عدد النتائج : 132
في البحث عن (نزول القرآن على الرسول - صلى الله عليه وسلم - وكتابته في المصاحف)
نزل القرآن في رمضان ليلة القدر فكان في السماء الدنيا فكان إذا أراد الله أن يحدث شيئا نزل فكان بين أوله وآخره عشرين سنة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب فضائل القرآن > باب كم بين نزول أول القرآن وبين آخره
نزل القرآن جملة في ليلة القدر إلى السماء الدنيا فكان إذا أراد الله أن يحدث منه شيئا أحدثه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب فضائل القرآن > باب كم بين نزول أول القرآن وبين آخره
فصل القرآن من الذكر فوضع في بيت العزة في السماء الدنيا فجعل جبريل عليه السلام ينزل على النبي صلى الله عليه وسلم يرتله ترتيلا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب فضائل القرآن > باب كم بين نزول أول القرآن وبين آخره
قلت لعثمان بن عفان ما حملكم أن عمدتم إلى الأنفال وهي من المثاني وإلى براءة وهي من المئين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال
السنن الكبرى للنسائي > كتاب فضائل القرآن > السورة التي يذكر فيها كذا
آتوني بالكتف والدواة فكتب لا يستوي القاعدون من المؤمنين وعمرو بن أم مكتوم خلفه قال هل من رخصة ؟ فنزلت غير أولي الضرر
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة النساء > قوله تعالى غير أولي الضرر
أنزل القرآن جملة إلى السماء الدنيا في ليلة القدر ثم أنزل بعد ذلك في عشرين سنة قال ولا يأتونك بمثل إلا جئناك بالحق وأحسن تفسيرا وقرأ وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الفرقان > قوله تعالى وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة
نزل القرآن جميعا في ليلة القدر إلى السماء الدنيا ثم فصل فنزل في السنين فذلك قوله فلا أقسم بمواقع النجوم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الواقعة > قوله تعالى فلا أقسم بمواقع النجوم
في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة كان يحرك شفتيه قال لي ابن عباس أنا أحركهما لك كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحركهما قال سعيد وأنا أحركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فأنزل الله عز وجل
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > القيامة
في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان يحرك لسانه مخافة أن يفلت منه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > القيامة
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا نزل القرآن عليه يعجل بقراءته الجزء الحادي عشر ليحفظه فأنزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك إلى قوله وقرآنه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > القيامة
قوله إنا أنزلناه في ليلة القدر قال نزل القرآن جملة واحدة في ليلة القدر وكان الله عز وجل ينزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعضه في أثر بعض قالوا لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة كذلك لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > إنا أنزلناه في ليلة القدر
القرآن فنزل به جبريل إلى محمد صلى الله عليه وسلم لم يكلم الله به محمدا بلا واسطة
درء تعارض العقل والنقل > تابع كلام ابن رشد عن صفة الكلام ورد ابن تيمية عليه
جبريل ملك حي متكلم كان ينزل على النبي صلى الله عليه وسلم بالوحي
درء تعارض العقل والنقل > تابع كلام ابن رشد عن صفة الكلام ورد ابن تيمية عليه
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا نزل عليه القرآن يقرؤه ليحفظه فأنزل الله تبارك وتعالى لا تحرك به لسانك لتعجل به إن علينا جمعه وقرآنه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > حديث المكيين عن ابن عباس
كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يعرف خاتمة السورة حتى تنزل بسم الله الرحمن الرحيم فإذا نزل بسم الله الرحمن الرحيم علم أن السورة قد ختمت واستقبلت أو ابتدئت سورة أخرى
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > حديث المكيين عن ابن عباس
أنزل الله القرآن إلى سماء الدنيا ليلة القدر جملة واحدة كان جبريل ينزله يعني على النبي صلى الله عليه وسلم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > حديث المكيين عن ابن عباس
قلت لعثمان ما حملكم على أن عمدتم إلى الجزء الأول الأنفال وهي من المثاني وإلى براءة وهي من المئين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطرا بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطول فما حملكم على ذلك ؟ قال فقال عثمان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في السبب الذي فيه نزلت وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم
قلت لعثمان بن عفان ما حملكم على أن عمدتم إلى الأنفال وهي من المثاني وإلى براءة وهي من المئين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطرا بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ؟ فما حملكم على ذلك ؟ قال فقال عثمان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي ع
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما اختلف فيه عن عثمان ابن عفان وعبد الله بن عباس رضي الله عنهما في الأنفال وبراءة
كان جبريل إذا نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ببسم الله الرحمن الرحيم علم أن السورة قد انقضت
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما اختلف فيه عن عثمان ابن عفان وعبد الله بن عباس رضي الله عنهما في الأنفال وبراءة
كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يعلم فصل السورة حتى تنزل عليه بسم الله الرحمن الرحيم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما اختلف فيه عن عثمان ابن عفان وعبد الله بن عباس رضي الله عنهما في الأنفال وبراءة
لا يستوي القاعدون من المؤمنين عن بدر والخارجون إلى بدر قال لما نزل غزو بدر قال عبد بن جحش الأسدي أبو أحمد وابن أم مكتوم إنا أعميان يا رسول الله فهل لنا من رخصة ؟ فنزلت لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبب الذي نزلت فيه غير أولي الضرر
رأيت مروان بن الحكم جالسا في المسجد فأقبلت حتى جلست إلى جنبه فأخبرنا أن زيد بن ثابت أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أملى عليه لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله قال فجاءه ابن أم مكتوم وهو الجزء الرابع يمليها علي فقال يا رسول الله
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبب الذي نزلت فيه غير أولي الضرر
أن السكينة غشيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال زيد وأنا إلى جنبه فوقعت فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على فخذي فما وجدت ثقل شيء هو أثقل من فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سري عنه فقال لي اكتب لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله ب
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبب الذي نزلت فيه غير أولي الضرر
لما نزلت لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا فجاء ومعه اللوح والدواة أو الكتف فقال اكتب لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله وخلف ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن أم مكتوم الأعمى
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبب الذي نزلت فيه غير أولي الضرر
كنا قعودا مع النبي صلى الله عليه وسلم فأنزل عليه وكان إذا أنزل عليه دام بصره مفتوحة عيناه وفرغ سمعه وبصره لما جاءه من الله عز وجل فلما فرغ قال للكاتب اكتب لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله فضل الله المجاهدين بأموالهم وأنفسهم على القاعد
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبب الذي نزلت فيه غير أولي الضرر
كنا قعودا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزل عليه وكان صلى الله عليه وسلم إذا نزل عليه دام بصره مفتوحة عيناه وفرغ سمعه وبصره لما جاءه من الله تعالى فلما فرغ قال للكاتب اكتب لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله بأموالهم وأ
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة النساء
في قوله عز وجل إنا أنزلناه في ليلة مباركة قال أنزل القرآن جملة على جبريل عليه السلام وكان جبريل يجيء بعد إلى محمد صلى الله عليه وسلم
سنن سعيد بن منصور > فضائل القرآن
نزل القرآن جملة من السماء العليا إلى السماء الدنيا ليلة القدر ثم نزل مفصلا
سنن سعيد بن منصور > فضائل القرآن
كنت إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم الجزء الرابع فغشيته السكينة فوقعت فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على فخذي فما وجدت ثقل شيء أثقل من فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سري عنه فقال اكتب فكتبت في كتف لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر و
سنن سعيد بن منصور > تفسير سورة النساء > قوله تعالى لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر