عدد النتائج : 113
في البحث عن (كون القرآن باللفظ العربي)
كل نبي أنزل كتابه بلسان قومه
تفسير فتح القدير > تفسير سورة الزخرف > تفسير قوله تعالى " حم والكتاب المبين إنا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون "
إن القرآن إنما أنزل بلسان عربي مبين في زمن أفصح العرب (ومع هذا كانوا في حاجة إلى تفسيره )
كتاب البرهان في علوم القرآن > فصل في التفسير
علوم ألفاظ القرآن أربعة
كتاب البرهان في علوم القرآن > فصل في أنواع علوم القرآن > مدار علوم القرآن على التوحيد والتذكير والأحكام
القرآن أنزله الله بلغة العرب
كتاب البرهان في علوم القرآن > فصل في أنواع علوم القرآن > النوع السابع عشر المعرب في القرآن ومعرفة ما فيه من غير لغة العرب
قراءته بالعجمية (أى القرأن )
كتاب البرهان في علوم القرآن > فصل في أنواع علوم القرآن > النوع التاسع والعشرون آداب تلاوته وتاليه وكيفية تلاوته ورعاية حق المصحف الكريم > مسألة في حكم قراءة القرآن بالعجمية
أعربوا بالقرآن فإنه عربي
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > عبد الله بن مسعود الهذلي > باب
أعربوا القرآن فإنه عربي
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > عبد الله بن مسعود الهذلي > باب
أحبوا العرب لثلاث لأني عربي والقرآن عربي وكلام أهل الجنة عربي
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب المناقب > باب ما جاء في فضل العرب
أنا عربي والقرآن عربي ولسان أهل الجنة عربي
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب المناقب > باب ما جاء في فضل العرب
هل يجوز أن يقال في القرآن سجع
المبدع في شرح المقنع > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > الذكر والاستغفار ثلاثا عقيب الصلاة
القرآن نزل بلسان العرب على الجملة فطلب فهمه إنما يكون من هذا الطريق خاصة
الموافقات > كتاب المقاصد > القسم الأول مقاصد الشارع > النوع الثاني في بيان قصد الشارع في وضع الشريعة للإفهام > المسألة الأولى القرآن الكريم عربي لغة وأسلوبا
لا بد في فهم الشريعة من اتباع معهود الأميين
الموافقات > كتاب المقاصد > القسم الأول مقاصد الشارع > النوع الثاني في بيان قصد الشارع في وضع الشريعة للإفهام > المسألة الرابعة ما ينبني على ما سبق من قواعد > لا بد في فهم الشريعة من اتباع معهود الأميين
اشتمال القرآن على كلمة غير عربية
كتاب الإحكام في أصول الأحكام > القاعدة الأولى في تحقيق مفهوم أصول الفقه وموضوعه وغايته وما منه استمداده > القسم الثاني في المبادئ اللغوية > الأصل الأول في أنواعه > أن يكون اللفظ الدال بالوضع مفردا > الفصل الرابع في الاسم > القسمة الثالثة الاسم ينقسم إلى ما هو حقيقة ومجاز > المسألة الرابعة اشتمال القرآن على كلمة غير عربية
اشتمال القرآن على ألفاظ مجازية وكلمات غير عربية
كتاب الإحكام في أصول الأحكام > القاعدة الثانية في بيان الدليل الشرعي وأقسامه وما يتعلق به من أحكامه > القسم الأول فيما يجب العمل به مما يسمى دليلا شرعيا > الأصل الأول في تحقيق معنى الكتاب وما يتعلق به من المسائل > المسألة الخامسة الاختلاف في اشتمال القرآن على ألفاظ مجازية وكلمات غير عربية
القرآن هل يشتمل على المعرب أم لا ؟
بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > المبادئ > مبادئ اللغة > الثاني أقسام الموضوعات اللغوية > الحقيقة والمجاز > وقوع المعرب في القرآن
وقوع المعرب في القرآن
بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > المبادئ > مبادئ اللغة > الثاني أقسام الموضوعات اللغوية > الحقيقة والمجاز > وقوع المعرب في القرآن
لو وقع المعرب لكان القرآن متنوعا أي أعجميا وعربيا والتالي باطل فالمقدم مثله (من أدلة القائل بعدم وقوع المعرب في القرآن )
بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > المبادئ > مبادئ اللغة > الثاني أقسام الموضوعات اللغوية > الحقيقة والمجاز > وقوع المعرب في القرآن
إنكار كون القرآن أعجميا مع كون المخاطب عربيا
بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > المبادئ > مبادئ اللغة > الثاني أقسام الموضوعات اللغوية > الحقيقة والمجاز > وقوع المعرب في القرآن
سائر الكتب لا ينزلها الله إلا بلسان واحد بلسان الذي أنزلت عليه ولسان قومه الذين يخاطبهم أولا
الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح > فصل من أدلة عموم رسالة النبي صلى الله عليه وسلم > فصل رد دعوى النصارى خصوصية الإسلام لكون كتابه باللسان العربي
نزله باللسان العربي لينذر به (القرآن )
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الشعراء > قوله تعالى وإنه لتنزيل رب العالمين
القرآن إنما نزل بلغة العرب
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة فصلت > قوله تعالى حم تنزيل من الرحمن الرحيم
وصف الله القرآن بكونه ( عربيا
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة فصلت > قوله تعالى حم تنزيل من الرحمن الرحيم
الكفار لأجل التعنت قالوا لو نزل القرآن بلغة العجم
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة فصلت > قوله تعالى ما يقال لك إلا ما قد قيل للرسل من قبلك
القرآن أنزل بلسان عربي مبين
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الرحمن > قوله تعالى متكئين على فرش بطائنها من إستبرق
وإنه لتنزيل رب العالمين
تفسير في ظلال القرآن > تفسير سورة الشعراء > تفسير قوله تعالى وإنه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الأمين