الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 7 في البحث عن (أن لا ترجع علة الحكم على الأصل بإبطاله أو إبطال بعضه إن كانت مستنبطة)

من شروط العلة أيضا (أن لا ترجع عليه) أي على حكم الأصل الذي استنبطت منه (بإبطال) شرح الكوكب المنير > باب القياس > فصل العلة > فصل شروط العلة

أن لا يرجع على الأصل بإبطاله أو إبطال بعضه (شروط العلة) البحر المحيط > كتاب القياس > الباب السادس في أركان القياس > الركن الرابع العلة > فصل في ذكر شروط العلة > مسألة اقتصار الشارع على أحد الوصفين في العلة

أن لا يرجع على أصلها بالتخصيص (شروط العلة) البحر المحيط > كتاب القياس > الباب السادس في أركان القياس > الركن الرابع العلة > فصل في ذكر شروط العلة > مسألة اقتصار الشارع على أحد الوصفين في العلة

أن العلة إن كانت مستنبطة فشرطها أن لا تعود بإبطال ما استنبطت ، (من شروط القياس) شرح مختصر الروضة > الأصول > القياس > شروط الأصل > لا يقاس على أصل مختلف فيه بحال

الثامن عشر) إن كانت مستنبطة ، فالشرط أن ترجع على الأصل بإبطاله (شروط العلة) إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول > المقصد الخامس القياس وما يتصل به من الاستدلال > الفصل الثالث أركان القياس > شروط العلة

أن لا تكون العلة المستنبطة من الحكم المعلل بها مما ترجع على الحكم الذي استنبطت منه بالإبطال كتاب الإحكام في أصول الأحكام > القاعدة الثانية في بيان الدليل الشرعي وأقسامه وما يتعلق به من أحكامه > القسم الأول فيما يجب العمل به مما يسمى دليلا شرعيا > الأصل الخامس في القياس > الباب الأول في شرائط القياس > القسم الثاني في شروط علة الأصل > المسألة الثامنة عشرة العلة المستنبطة من الحكم المعلل بها

ومن شروط علة الأصل أن لا تكون مبطلة لحكم الأصل بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن > القياس > أركان القياس الأصل والفرع وحكم الأصل والوصف الجامع > تعليل حكمين بعلة

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب