عدد النتائج : 13
في البحث عن (جواز تعدد الوصف ووقوعه في العلة)
ما حكم به الشارع مطلقا ، أو في عين ، أو فعله ، أو أقره هل يجوز تعليله بعلة مختصة بذلك الوقت ، بحيث يزول الحكم مطلقا ؟
شرح الكوكب المنير > باب القياس > فصل العلة > فصل شروط العلة
أن تكون العلة حكما (في القياس)
المستصفى > القطب الثالث في كيفية استثمار الأحكام من مثمرات الأصول > صدر القطب الثالث وفيه ثلاثة فنون > الفن الثالث في كيفية استثمار الأحكام من الألفاظ والاقتباس من معقول الألفاظ بطريق القياس > الباب الرابع في أركان القياس وشروط كل ركن > الركن الرابع للقياس
تعليل الحكم بعلتين
المستصفى > القطب الثالث في كيفية استثمار الأحكام من مثمرات الأصول > صدر القطب الثالث وفيه ثلاثة فنون > الفن الثالث في كيفية استثمار الأحكام من الألفاظ والاقتباس من معقول الألفاظ بطريق القياس > الباب الرابع في أركان القياس وشروط كل ركن > الركن الرابع للقياس > مسألة تعليل الحكم بعلتين
اقتصار الشارع على أحد الوصفين (العلة)
البحر المحيط > كتاب القياس > الباب السادس في أركان القياس > الركن الرابع العلة > فصل في ذكر شروط العلة > مسألة اقتصار الشارع على أحد الوصفين في العلة
أن تكون العلة ذات وصف ، كالإسكار في تحريم الخمر (شروط العلة)
البحر المحيط > كتاب القياس > الباب السادس في أركان القياس > الركن الرابع العلة > فصل في ذكر أمور اشترطت في العلة
العلة إذا استقلت بوصفين (في القياس)
البحر المحيط > كتاب القياس > الباب السادس في أركان القياس > الركن الرابع العلة > فصل في ذكر أمور اشترطت في العلة > فائدة العلة إذا كثرت أوصافها في القياس
العلة إذا كثرت أوصافها (في القياس)
البحر المحيط > كتاب القياس > الباب السادس في أركان القياس > الركن الرابع العلة > فصل في ذكر أمور اشترطت في العلة > فائدة العلة إذا كثرت أوصافها في القياس
تعدد العلل مع اتحاد الحكم وعكسه
البحر المحيط > كتاب القياس > الباب السادس في أركان القياس > الركن الرابع العلة > فصل في ذكر أمور اشترطت في العلة > فائدة العلة إذا كثرت أوصافها في القياس
اجتمع معنا وصفان عام وخاص
شرح مختصر الروضة > الأصول > القياس > أركان القياس > العلة والحكم > مسالك العلة > تنقيح المناط
التعليل بعلة ذات أوصاف
كتاب الإحكام في أصول الأحكام > القاعدة الثانية في بيان الدليل الشرعي وأقسامه وما يتعلق به من أحكامه > القسم الأول فيما يجب العمل به مما يسمى دليلا شرعيا > الأصل الخامس في القياس > الباب الأول في شرائط القياس > القسم الثاني في شروط علة الأصل > المسألة السادسة اشترط قوم أن تكون العلة ذات وصف واحد لا تركيب فيه
كانت العلية صفة لأوصاف متعددة
كتاب الإحكام في أصول الأحكام > القاعدة الثانية في بيان الدليل الشرعي وأقسامه وما يتعلق به من أحكامه > القسم الأول فيما يجب العمل به مما يسمى دليلا شرعيا > الأصل الخامس في القياس > الباب الأول في شرائط القياس > القسم الثاني في شروط علة الأصل > المسألة السادسة اشترط قوم أن تكون العلة ذات وصف واحد لا تركيب فيه
المتجدد والمستلزم للعلية إنما هو الانضمام الحادث بالفاعل المختار
كتاب الإحكام في أصول الأحكام > القاعدة الثانية في بيان الدليل الشرعي وأقسامه وما يتعلق به من أحكامه > القسم الأول فيما يجب العمل به مما يسمى دليلا شرعيا > الأصل الخامس في القياس > الباب الأول في شرائط القياس > القسم الثاني في شروط علة الأصل > المسألة السادسة اشترط قوم أن تكون العلة ذات وصف واحد لا تركيب فيه
بحث في الكتب

