عدد النتائج : 174
في البحث عن (نسخ السنة بالسنة)
حديث أبي أيوب منسوخ وزعموا أن ناسخه حديث مجاهد عن جابر نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستقبل القبلة أو نستدبرها ببول ثم رأيته قبل أن يقبض بعام الجزء الرابع يستقبلها
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الوضوء > باب لا تستقبل القبله بغائط أو بول إلا عند البناء جدار أو نحوه
حديث ابن عمر ناسخ للنهي عن استقبال بيت المقدس واستدباره بغائط وبول
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الوضوء > باب من تبرز على لبنتين
كان في أول الإسلام وهو منسوخ بقوله إذا جلس بين شعبها الأربع
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الوضوء > باب من لم ير الوضوء إلا من المخرجين؛ من القبل والدبر
الناسخ حديث ميمونة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الوضوء > باب وضوء الرجل مع امرأته، وفضل وضوء المرأة
هذا الآخر من فعله صلى الله عليه وسلم فهو ناسخ لما قبله
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الغسل > باب غسل ما يصيب من فرج المرأة
قوله (ولا يأتيك منا رجل ) إلى آخره منسوخ عند أبي حنيفة بحديث سرية خالد
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الصلح > باب كيف يكتب هذا ما صالح فلان بن فلان ، وفلان بن فلان
وعد هذا ناسخا لما روي أنه صلى الله عليه وسلم قال إنما جعل الإمام ليؤتم به
شرح مسند الشافعي > من كتاب استقبال القبلة
إنما كان الماء من الماء في أول الإسلام فلما أحكم الله الأمور نهي عنه
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الطهارة > باب الرجل الذي يجامع ولا ينزل
أن رسول الله عليه السلام جعل الماء من الماء رخصة في أول الإسلام ثم نهى عن ذلك وأمر بالغسل
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الطهارة > باب الرجل الذي يجامع ولا ينزل
الذي يدل على أن ما كان من أمر ذي اليدين منسوخ وأن العمل بعده كان على خلافه
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو
ما ذكر في حديث ذي اليدين كان حين كان الكلام مباحا وأن الكلام ما حرم فيها إلا بعده فحينئذ يكون حديث ذي اليدين منسوخا
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو
حديث ذي اليدين غير منسوخ
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو
ونسخ الكلام في الصلاة
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو
من صلى على جنازة في مسجد فلا شيء له
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنائز > باب الصلاة على الجنائز هل ينبغي أن تكون في المساجد أم لا ؟
دخلت على عائشة رضي الله عنها فقلت يا أم المؤمنين أحرم رسول الله عليه السلام أن تؤكل لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام؟ فقالت إنما فعل ذلك في عام جاع الناس فيه فأراد أن يطعم الغني الفقير قالت ولقد كنا نرفع الكراع خمس عشرة ليلة
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصيد والذبائح > باب أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام
إباحة النبي عليه السلام الكي بعد منعه
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب البكاء على الميت
حكم رسول الله عليه السلام ينسخ ما تقدم منه
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب حد الزاني المحصن
إنما كان الماء من الماء في أول الإسلام فلما أحكم الله الأمر نهى عنه
شرح معاني الآثار > كتاب في الطهارة > باب الذي يجامع ولا ينزل
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل الماء من الماء رخصة في أول الإسلام ثم نهى عن ذلك وأمر بالغسل
شرح معاني الآثار > كتاب في الطهارة > باب الذي يجامع ولا ينزل
صليت إلى جنب أبي فجعلت يدي بين ركبتي فضرب يدي فقال يا بني إنا كنا نفعل هذا فأمرنا أن نضرب بالأكف على الركب
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب التطبيق في الركوع
صليت مع سعد فلما أردت الركوع طبقت فنهاني عنه وقال كنا نفعله حتى نهي عنه
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب التطبيق في الركوع
من صلى على جنازة في مسجد فلا شيء له
شرح معاني الآثار > كتاب الجنائز > باب الصلاة على الجنازة هل ينبغي أن تكون في المساجد أو لا
كلوا لحوم الأضاحي وادخروا
شرح معاني الآثار > كتاب الصيد والذبائح والأضاحي > باب أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام