الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 17 في البحث عن (الإفتاء بما سبق للمفتي أن أفتى به)

أفتى في حادثة ثم حدثت مثلها المجموع شرح المهذب > مقدمة الإمام النووي > باب آداب الفتوى والمفتي والمستفتي > فصل في أحكام المفتين فيه مسائل > المسألة الثامنة أفتى في حادثة ثم حدثت مثلها

نص على حكم في المسألة وسكت عن نظيرتها فلم ينص على حكم فيها الإنصاف > كتاب الصلاة > باب ستر العورة

ويلزم المفتي تكرير النظر عند تكرر الواقعة الإنصاف > كتاب القضاء > فوائد أدى اجتهاد القاضي ي إلى حكم

مات المجتهد لم تبطل فتواه البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب القضاء > فصل في المفتي

قضى برأي يخالف رأيه ناسيا له شرح الكوكب المنير > فصل الاجتهاد يتجزأ > فصل لا ينقض حكم حاكم في مسألة اجتهادية

( ويلزم المفتي تكرير النظر ) عند تكرار الواقعة شرح الكوكب المنير > باب أحكام التقليد > الفتيا من مستور الحال

ما يصنع المفتي إذا أفتى في واقعة ثم وقعت له مرة أخرى إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السادس عشر بعد المائة المخارج من التحليل في الطلاق > فصل دخول الكفارة يمين الطلاق > حكم أخذ المفتي أجرة أو هدية

المفتي المخالف إذا استفتى في عين تلك المسألة التي وقع الحكم فيها أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة الخلاف يتقرر في مسائل الاجتهاد قبل حكم الحاكم وبين قاعدة مسائل الاجتهاد يبطل الخلاف فيها

والتنفير مفسدة للخليقة والتيسير مصلحة لهم أحكام القرآن لابن العربي > سورة الأنفال فيها خمس وعشرون آية > الآية العاشرة قوله تعالى قل للذين كفروا إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف > مسألة لطيفة من الله سبحانه من بها على الخليقة

تكرير الفتوى موطأ مالك > كتاب الحج > باب ما يجوز من الهدي

نص الإمام في واقعة على حكم وفي أخرى شبهها روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب القضاء > الباب الأول في التولية وفيه مسائل > المسألة الثانية في صفات القاضي والمفتي وفيها فصلان > الفصل الثاني في المفتي

استفتى وأجيب فحدثت له تلك الحادثة ثانيا (العامى ) روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب القضاء > الباب الأول في التولية وفيه مسائل > المسألة الثانية في صفات القاضي والمفتي وفيها فصلان > الفصل الثاني في المفتي

المفتي إنما يفتي على مذهب إمام معين فرجع لكونه تيقن مخالفة نص إمامه روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب القضاء > الباب الأول في التولية وفيه مسائل > المسألة الثانية في صفات القاضي والمفتي وفيها فصلان > الفصل الثاني في المفتي

إذا استفتى العامي عالما في مسألة فأفتاه ثم حدث مثل تلك الواقعة فهل يجب على المفتي أن يجتهد لها ثانيا ولا يعتمد على الاجتهاد الأول ؟ كتاب الإحكام في أصول الأحكام > القاعدة الثالثة في المجتهدين وأحوال المفتين والمستفتين > الباب الثاني في التقليد والمفتي والمستفتي وما فيه الاستفتاء وما يتشعب عن ذلك من المسائل > المسألة الرابعة اعتماد المفتي على اجتهاد سابق

اجتهد المجتهد في واقعة وأدى اجتهاده إلى حكم معين ثم تكررت تلك الواقعة بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن > التقليد والمفتي والمستفتي وما يستفتى فيه > مسألة إذا تكررت الواقعة لم يلزم تكرير النظر

كنا في مجلس فيه زيد بن ثابت فتذاكرنا الغسل من الإنزال فقال زيد ما على أحدكم إذا جامع فلم ينزل إلا أن يغسل فرجه ويتوضأ وضوءه للصلاة فقام رجل من أهل المجلس فأتى عمر فأخبره بذلك فقال عمر للرجل اذهب أنت بنفسك فائتني به حتى تكون أنت الشاهد عليه فذهب فجاء به وع شرح معاني الآثار > كتاب في الطهارة > باب الذي يجامع ولا ينزل

كنت عند عمر رضي الله عنه فقيل له إن زيد بن ثابت رضي الله عنه يفتي الناس في المسجد قال زهير في حديثه الناس برأيه في الذي يجامع ولا ينزل فقال أعجل به فأتى به فقال يا عدو نفسه أوقد بلغت الجزء الثاني أن تفتي الناس في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم برأيك ؟ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الغسل > باب إيجاب الغسل بالتقاء الختانين

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب