عدد النتائج : 42
في البحث عن (إحالة المفتي المستفتي على غيره)
لم يفهم المفتي السؤال أصلا ولم يحضر صاحب الواقعة
المجموع شرح المهذب > مقدمة الإمام النووي > باب آداب الفتوى والمفتي والمستفتي > فصل في آداب الفتوى فيه مسائل > المسألة السادسة عشرة لم يفهم المفتي السؤال أصلا ولم يحضر صاحب الواقعة
سأل فقيه عن مسألة من تفسير القرآن العزيز
المجموع شرح المهذب > مقدمة الإمام النووي > باب آداب الفتوى والمفتي والمستفتي > فصل في آداب الفتوى فيه مسائل > المسألة التاسعة عشرة سأل فقيه عن مسألة من تفسير القرآن العزيز
( قول حاكم لمن ارتفع إليه ) في حكومة ( امض إلى غيري )
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا
الرجل يسأل عن المسألة أدله على إنسان يسأله ؟
الإنصاف > كتاب القضاء > فوائد أدى اجتهاد القاضي ي إلى حكم
رد الفتيا ( و ) محله إذا كان ( في البلد غيره ) أي الراد وهو ( أهل لها ) أي للفتيا
شرح الكوكب المنير > باب أحكام التقليد > فصل لمفت رد الفتيا على غيره
( ولا بأس ) لمن سئل ( أن يدل ) من سأله ( على ) رجل ( متبع ) أي يجوز اتباعه
شرح الكوكب المنير > باب أحكام التقليد > فصل لمفت رد الفتيا على غيره
دلالة العالم للمستفتي على غيره
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السادس عشر بعد المائة المخارج من التحليل في الطلاق > فصل دخول الكفارة يمين الطلاق > دلالة العالم للمستفتي على غيره
الرجوع في الوقائع إلى الأعلم
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الطلاق > باب وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن
للعالم إذا سئل عن شيء ويعرف أن غيره أعلم منه به أن يرشد السائل إليه
شرح مسلم للنووي > كتاب صلاة المسافرين وقصرها > باب جامع صلاة الليل ومن نام عنه أو مرض
للعالم إذا طلب منه الجزء الرابع تحقيق أمر مهم ويعلم أن غيره أعلم به
سنن أبي داود > كتاب الصلاة > باب تفريع أبواب التطوع وركعات السنة > باب الصلاة بعد العصر
يستحب للعالم إذا سئل عن شيء ويعرف أن غيره أعلم منه به أن يرشد السائل إليه
سنن أبي داود > كتاب الصلاة > أبواب قيام الليل > باب في صلاة الليل
لا تسألوني عن شيء ما كان هذا الحبر بين أظهركم
السنن الكبرى > كتاب الرضاع > باب ما جاء في تحديد ذلك بالحولين
العالم إذا سئل عما فيه خبر في الكتاب أو في السنة ويكون دليل ذلك الخطاب بينا أن له أن يحيل السائل عليه
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الزاي > زيد بن أسلم > الحديث الثاني والأربعون أن عمر بن الخطاب سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكلالة
إن الذي يفتي الناس في كل ما يستفتونه فيه مجنون
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > عبد الله بن مسعود الهذلي > باب
من أفتى الناس بكل ما يسألونه فهو مجنون
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > عبد الله بن مسعود الهذلي > باب
كيف تسألوننا وفيكم أبو الشعثاء
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > جابر بن زيد أبو الشعثاء > كلمات لابن عمر وجابر في فقهه وعلمه
لست أريد أن أفتي الناس ولا أن تجري علي رزقا
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > عمرو بن دينار > رفضه الإفتاء
أدعه على الرجل أحب إلي من أن أجيبه
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > عمرو بن دينار > تشدده في إسماع الحديث حتى قيل عنه أنه أسوأ أهل مكة خلقا
فإذا جاءتهم فتيا ليس عندهم منها شيء رموا بأبصارهم إلى إبراهيم النخعي
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > إبراهيم بن يزيد النخعي > علمه
كان سفيان إذا سئل عن شيء يقول لا أحسن
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > سفيان بن عيينة > سؤال أصحاب سفيان له عن الزهد وإفادتهم عن الزهد
سئل الشافعي عن مسألة وأنا حاضر فقال يا يونس أجب فيها
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > الإمام الشافعي > ما قيل فيه رضي الله عنه من أنه كان له من العبادة الحظ الأوفر في الفكر والعقل وحضور القلب
بفتيا محمد بن أسلم
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > أبو الحسن محمد بن أسلم الطوسي > ذكر شيء من أحواله ومناقبه وما قيل في وفاته وما حصل في جنازته من البراهين على علمه وفضله
قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال لي بم أهللت ؟ قال قلت أهللت كإهلال النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أحسنت طف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم أحلل ففعلت فأتيت امرأة من قيس ففلت رأسي فكنت أفتي الناس بذل
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب من أحرم بحجة فطاف لها قبل أن يقف بعرفة
قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال بم أهللت ؟ قلت أهللت بإهلال النبي صلى الله عليه وسلم فقال هل سقت من هدي ؟
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > التمتع
أقبلت من اليمن والنبي صلى الله عليه وسلم منيخ بالبطحاء حيث حج فقال حججت ؟ قلت نعم قال كيف قلت ؟ قال قلت لبيك بإهلال كإهلال النبي صلى الله عليه وسلم قال فطف بالبيت وبالصفا والمروة [وأحل ففعلت] ثم أتيت امرأة ففلت رأسي فجعلت أفتي الجزء الخامس الناس بذلك قال
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > الحج بغير نية شيء يقصده المحرم