الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 5 في البحث عن (ترجيح ما كان ناقلا عن حكم الأصل على ما كان مقررا لحكم الأصل)

إذا تعارض حديثان وأحدهما مخالف للأصل ناقل عن حكمه ، والآخر موافق له مقرر لحكمه هل يقدم المقرر البحر المحيط > الأحكام > مفهوم الخطاب > العقل عند المعتزلة

أحد الخبرين مفيدا لحكم الأصل والبراءة والثاني ناقلا (الترجيح بحسب مدلوله وهو الحكم) البحر المحيط > كتاب التعادل والتراجيح > الفصل الثاني في الترجيح > سبب الاختلاف في الروايات

شهدا على رجل بألف درهم ، وشهد آخران بالبراءة أو القضاء البحر المحيط > كتاب التعادل والتراجيح > الفصل الثاني في الترجيح > سبب الاختلاف في الروايات

يكون أحد الحديثين يثبت حكما يخالف الحكم قبل الشرع ، والثاني يثبت حكما موافقا لحكم قبل الشرع ، (من أسباب ترجيح حديث دون آخر) الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار > مقدمة في علم ناسخ الحديث ومنسوخه > وجوه الترجيح بين الأحاديث إذا لم يميز بينها > الوجه السابع والأربعون ترجيح إثبات الحكم

يكون أحد الحديثين إثباتا يتضمن النقل عن حكم العقل ، والثاني نفيا يتضمن الإقرار على حكم العقل ، (من أسباب ترجيح حديث دون آخر) الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار > مقدمة في علم ناسخ الحديث ومنسوخه > وجوه الترجيح بين الأحاديث إذا لم يميز بينها > الوجه التاسع والأربعون ترجيح حديث الإثبات المتضمن للنقل

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب