عدد النتائج : 9735
في البحث عن (الوعيد للكفار والعصاة)
من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة بأن يدع طعامه وشرابه
الزهد لأحمد بن حنبل > زهد أيوب عليه السلام
كان الربيع بن خثيم إذا قرأ بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق
الزهد لأحمد بن حنبل > زهد محمد بن سيرين رحمه الله تعالى
جئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما رآني مقبلا قال الجزء الأول هم الأخسرون ورب الكعبة قال فقلت ما لي لعلي أنزل في شيء قال قلت من هم فداك أبي وأمي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأكثرون أموالا إلا من قال هكذا وهكذا قال فحثا بين
الزهد لهناد بن السري > باب من كره جمع المال
(ويل) للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له
الزهد لهناد بن السري > باب الرجل يتكلم بما يسخط الله ، وكراهية الضحك
إذا لم يدع الصائم قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه
الزهد لهناد بن السري > باب الغيبة للصائم
قلت لابن عباس ما هؤلاء الذين ندبهم الله إلى الويل ؟ قال ويل لكل همزة لمزة قال هم المشاؤون بالنميمة المفرقون بين الإخوان الباغون البرآء العنت
الزهد لهناد بن السري > باب النميمة والمجالس بالأمانة
عن مجاهد ويل لكل همزة قال الهمزة الذي يأكل لحم الناس واللمزة الطعان
الزهد لهناد بن السري > باب النميمة والمجالس بالأمانة
ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخره له في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم
الزهد لهناد بن السري > باب البغي
إن الله يعذب يوم القيامة الذين يعذبون الناس في الدنيا
الأموال لابن زنجويه > كتاب الفيء ووجوهه وسبيله > اجتباء الجزية والخراج وما يؤمر به من الرفق بأهلها ، وينهى عنه من العنف
إن أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة أشدهم عذابا للناس في الدنيا
الأموال لابن زنجويه > كتاب الفيء ووجوهه وسبيله > اجتباء الجزية والخراج وما يؤمر به من الرفق بأهلها ، وينهى عنه من العنف
عن أنس بن مالك أنه لم يوجد للنبي صلى الله عليه وسلم كتاب إلا القرآن إلا صحيفة في قرابة فيها إن لكل نبي حرما وأن حرمي المدينة حرمتها كما حرم إبراهيم مكة لا يحمل فيها سلاح لقتال من أحدث حدثا فعلى نفسه من أحدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والن
الأموال لابن زنجويه > كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة > باب الحكم في رقاب أهل الصلح ، وهل يحل سباؤهم أم هم أحرار
ارحموا ترحموا واغفروا يغفر الله لكم ويل لأقماع القول ويل للمصرين الذين يصرون على ما فعلوا وهم يعلمون
الأدب المفرد > باب رحمة البهائم
سألت جابر بن عبد الله هل كنتم ترون الذنوب شركا ؟ فقال معاذ الله ما كنا نزعم أن في المصلين مشركا
السنة لابن أبي عاصم > باب في الوعد والوعيد، وإن له فيه خيارا ومشيئة
ما من رجل لا يؤدي زكاة ماله إلا جعل له يوم القيامة صفائح من نار فيكوى بها جنبه وجبهته وظهره في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين الناس ثم يرى سبيله وإن كانت إبلا إلا بطح لها بقاع قرقر في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة تطؤه بأخفافها حسبته قال وتضعه ب
تعظيم قدر الصلاة > من حقوق الصلاة وآدابها
من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال رجل وإن كان شيئا يسيرا ؟ قال وإن كان قضيبا من أراك
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر أخبار رويت عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ثابتة من جهة النقل
ثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والديوث ورجلة النساء
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر أخبار رويت أيضا في حرمان الجنة على من ارتكب بعض المعاصي ، التي لا تزيل الإيمان بأسره
ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة عاق والديه ومدمن خمر ومنان بما أعطى
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر أخبار رويت أيضا في حرمان الجنة على من ارتكب بعض المعاصي ، التي لا تزيل الإيمان بأسره
ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة العاق لوالديه ومدمن الخمر والمنان بما أعطى
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر أخبار رويت أيضا في حرمان الجنة على من ارتكب بعض المعاصي ، التي لا تزيل الإيمان بأسره
ثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والديوث ورجلة النساء
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر أخبار رويت أيضا في حرمان الجنة على من ارتكب بعض المعاصي ، التي لا تزيل الإيمان بأسره
لا يدخل الجنة ديوث ولا مدمن خمر
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر أخبار رويت أيضا في حرمان الجنة على من ارتكب بعض المعاصي ، التي لا تزيل الإيمان بأسره
لعن الله من لعن والديه لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من آوى محدثا ولعن الله من غير منار الأرض
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في سب الرجل أباه ولعنه من التغليظ
ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في الكذب وقبح ما أتى به أهله
إن العبد ليقول الكلمة لا يقولها إلا ليضحك بها أهل المجلس الجزء الثالث يهوي بها في النار أبعد ما بين السماء إلى الأرض
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في الكذب وقبح ما أتى به أهله
يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان في قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإنه من تتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه وإن كان في ستر بيته
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في الغيبة من الكراهة
ما من ذنب أجدر أن يعجل الله عز وجل لصاحبه العقوبة في الدنيا من البغي وقطيعة الرحم
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في قطيعة الرحم من الكراهة والتغليظ
ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخره له في الآخرة من قطيعة الرحم
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في قطيعة الرحم من الكراهة والتغليظ