عدد النتائج : 191
في البحث عن (الهم بالمعصية لا يعد سيئة)
عمل السيئة إما أن تكتب لعاملها سيئة واحدة أو يمحوها الله بما شاء من الأسباب
جامع العلوم والحكم > الحديث السابع والثلاثون إن الله كتب الحسنات والسيئات
هم بسيئة فلم يعملها
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > أحاديث عبد الله بن العباس بن عبد المطلب > وما أسند عبد الله بن عباس رضي الله عنهما > أبو رجاء عن ابن عباس
تجوز لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تكلم به أو تعمل به
المعجم الكبير > باب العين > عمران بن حصين > ما أسند عمران بن الحصين الخزاعي > زرارة بن أوفى عن عمران بن الحصين
إني لأحدث نفسي بالشيء لو تكلمت به لأحبطت أجري
المعجم الأوسط للطبراني > باب الحاء > من اسمه الحسن > الحسن بن حباش الحماني
إن الله تجاوز لأمتي عما وسوست به أنفسها
المعجم الأوسط للطبراني > باب السين > من اسمه سليمان > سليمان بن المعافى بن سليمان
من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت عشرا إلى ما شاء الله ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب عليه فإن عملها كتبت عليه واحدة أو يمحها الله
المعجم الأوسط للطبراني > باب العين > من اسمه علي > علي بن سعيد بن بشير الرازي
إذا هم عبدي بسيئة فلم يعملها
المعجم الأوسط للطبراني > باب العين > من اسمه عبد الله > عبد الله بن محمد بن عزيز الموصلي
الله وضع عن أمتي ما حدثت به أنفسها
المعجم الأوسط للطبراني > باب القاف > من اسمه القاسم > القاسم بن عباد الخطابي
تجوز لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تكلم به أو تعمل
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الحدود والديات > باب ما جاء في الخطأ والعمد
ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب
كتاب الاستذكار > كتاب صلاة الليل > باب ما جاء في صلاة الليل > حديث عائشة ما من امرئ تكون له صلاة بليل يغلبه عليها نوم إلا كتب له أجر صلاته
الانتشار للنساء
الاعتصام للإمام الشاطبي > الباب الخامس في أحكام البدع الحقيقية والإضافية والفرق بينهما > فصل تحريم الحلال وما أشبه ذلك يتصور في أوجه
إن الله تعالى تجاوز عن أمتي ما وسوست به صدورها
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > زرارة بن أوفى > ما أسنده من الحديث
الهوى مغفور لصاحبه ما لم يعمل به أو يتكلم
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > زرارة بن أوفى > ما أسنده من الحديث
هم بسيئة فلم يعملها
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > أبو رجاء العطاردي > ما أسنده من الحديث عن عمر وابن عباس
إني أجد أمة إذا هم أحدهم بحسنة لم يعملها كتبت له حسنة مثلها
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > عمر بن عبد العزيز الأموي > مجالسه ووعظه
إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لم تعمل به أو تكلم به
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > هشام الدستوائي > من سمع منهم هشام من الأئمة والأعلام
ومن هم بسيئة فلم يعملها
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > جعفر بن سليمان الضبعي > ما أسنده جعفر عن ثابت والجعد بن أبي عثمان
إن الله تجاوز عن أمتي ما وسوست به صدورها
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > مسعر بن كدام > حديث التشهد عن النبي صلى الله عليه وسلم الذي رواه مسعر عنه مرفوعا وغير ذلك من الأحاديث النبوية الشريفة في النصح والتواضع والزهد والورع والحث على عمل الصالحات واجتناب السيئات
الهوى مغفور ما لم يعمل أو يتكلم
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > مسعر بن كدام > حديث التشهد عن النبي صلى الله عليه وسلم الذي رواه مسعر عنه مرفوعا وغير ذلك من الأحاديث النبوية الشريفة في النصح والتواضع والزهد والورع والحث على عمل الصالحات واجتناب السيئات
هم بالسيئة
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم
الخواطر الحاصلة في القلب
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى لله ما في السماوات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله
إن الله عفا عن أمتي ما حدثت به نفوسها ولم يتلفظوا به
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة التوبة > قوله تعالى ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين
هم يوسف
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة يوسف > قوله تعالى ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه
العزم على الذنب العظيم
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة النور > قوله تعالى إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم
الهم بالمعصية من غير تصميم
تفسير الألوسي > تفسير سورة الإسراء > تفسير قوله تعالى ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد
إن الله تجاوز لأمتي ما حدثت به نفوسهم ما لم تنطق به أو تعمل
تفسير ابن عطية > تفسير سورة يوسف عليه السلام > تفسير قوله عز وجل وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الأبواب وقالت هيت لك