الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. العقيدة
  3. الإيمان
  4. الإيمان بالأنبياء والمرسلين
  5. النبي لا يعلم الغيب
عدد النتائج : 472    في البحث عن (النبي لا يعلم الغيب)
رأى جبريل عليه السلام في صورته مرتين صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة والنجم > وقال مجاهد ذو مرة
من حدثك أن محمدا صلى الله عليه وسلم رأى ربه فقد كذب صحيح البخاري > كتاب التوحيد > باب قول الله تعالى عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا
إنما هو جبريل لم أره على صورته التي خلق عليها غير هاتين المرتين صحيح مسلم > كتاب الإيمان > باب معنى قول الله عز وجل ولقد رآه نزلة أخرى وهل رأى النبي صلى الله عليه وسلم ربه ليلة الإسراء
صنفان من أهل النار لم أرهما صحيح مسلم > كتاب اللباس والزينة > باب النساء الكاسيات العاريات المائلات المميلات
إنكم محشورون إلى الله عز وجل عراة سنن النسائي > كتاب الجنائز > ذكر أول من يكسى
ضن ربك عز وجل بمفاتيح خمس من الغيب لا يعلمها إلا الله مسند أحمد > أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين > حديث أبي رزين العقيلي لقيط بن عامر المنتفق رضي الله تعالى عنه
من حدثك أن محمدا صلى الله عليه وسلم رأى ربه فقد كذب مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث السيدة عائشة رضي الله عنها
رد على من قال إن الأنبياء تعلم الغيب الجامع لأحكام القرآن > سورة النمل > قوله تعالى وتفقد الطير فقال ما لي لا أرى الهدهد أم كان من الغائبين
الأنبياء يعلمون كثيرا من الغيب بتعريف الله تعالى إياهم الجامع لأحكام القرآن > سورة لقمان > قوله تعالى إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام
قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إني ملك إن أتبع إلا ما يوحى إلي قل هل يستوي الأعمى والبصير أفلا تتفكرون تفسير القرآن العظيم > تفسير سورة الأنعام > تفسير قوله تعالى " قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب "
يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل إنما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إلا هو ثقلت في السماوات والأرض لا تأتيكم إلا بغتة يسألونك كأنك حفي عنها قل إنما علمها عند الله ولكن أكثر الناس لا يعلمون تفسير القرآن العظيم > تفسير سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى " يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل إنما علمها عند ربي "
قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون تفسير القرآن العظيم > تفسير سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى " قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله "
لا تعلمهم نحن نعلمهم تفسير القرآن العظيم > تفسير سورة التوبة > تفسير قوله تعالى " وممن حولكم من الأعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم "
ولا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول إني ملك ولا أقول للذين تزدري أعينكم لن يؤتيهم الله خيرا الله أعلم بما في أنفسهم إني إذا لمن الظالمين تفسير القرآن العظيم > تفسير سورة هود > تفسير قوله تعالى " ولا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب "
قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا تفسير القرآن العظيم > تفسير سورة الكهف > تفسير قوله تعالى " قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد "
وما كنت بجانب الغربي إذ قضينا إلى موسى الأمر وما كنت من الشاهدين تفسير القرآن العظيم > تفسير سورة القصص > تفسير قوله تعالى " وما كنت بجانب الغربي إذ قضينا إلى موسى الأمر "
يسألك الناس عن الساعة قل إنما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا تفسير القرآن العظيم > تفسير سورة الأحزاب > تفسير قوله تعالى " يسألك الناس عن الساعة قل إنما علمها عند الله "
قل إنما أنا منذر وما من إله إلا الله الواحد القهار تفسير القرآن العظيم > تفسير سورة ص > تفسير قوله تعالى " قل إنما أنا منذر وما من إله إلا الله الواحد القهار "
ما كان لي من علم بالملإ الأعلى إذ يختصمون تفسير القرآن العظيم > تفسير سورة ص > تفسير قوله تعالى " قل إنما أنا منذر وما من إله إلا الله الواحد القهار "
قل إن أدري أقريب ما توعدون أم يجعل له ربي أمدا تفسير القرآن العظيم > تفسير سورة الجن > تفسير قوله تعالى " قل إن أدري أقريب ما توعدون أم يجعل له ربي أمدا "
كان صلى الله عليه وسلم يسأل عن وقت الساعة فلا يجيب عنها تفسير القرآن العظيم > تفسير سورة الجن > تفسير قوله تعالى " قل إن أدري أقريب ما توعدون أم يجعل له ربي أمدا "
الفصل بين علم الأنبياء بالغيوب وإخبارهم عنها ، وبين علم سائر المتكذبة على الله ، تفسير الطبري > تفسير سورة آل عمران > القول في تأويل قوله تعالى " وأحيي الموتى بإذن الله وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم "
قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله تفسير البغوي > سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى " قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله "
الأنبياء ومن دونهم لا يعلمون من الغيب إلا ما علمهم الله فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب العلم > باب ما يستحب للعالم إذا سئل أي الناس أعلم فيكل العلم إلى الله
نسبة علم الغيب لأحد من المخلوقين فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب المغازي > باب شهود الملائكة بدرا
رأى جبريل عليه السلام في صورته مرتين فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة والنجم > وقال مجاهد ذو مرة
جمع الله له بين علم اليقين وعين اليقين (النبي) فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الأيمان والنذور > باب كيف كانت يمين النبي صلى الله عليه وسلم
النبي صلى الله عليه وسلم أنه لا يعلم من الغيب إلا ما علمه الله فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب التوحيد > باب قول الله تعالى عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا
من حدثك أن محمدا صلى الله عليه وسلم رأى ربه فقد كذب فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب التوحيد > باب قول الله تعالى عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا
إنما هو جبريل لم أره على صورته التي خلق عليها غير هاتين المرتين صحيح مسلم > كتاب الإيمان > باب معنى قول الله عز وجل ولقد رآه نزلة أخرى وهل رأى النبي صلى الله عليه وسلم ربه ليلة الإسراء

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2026 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2026 - 1998 لشبكة إسلام ويب