عدد النتائج : 602
في البحث عن (تفاضل أهل الأديان)
كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في قبة نحوا من أربعين فقال لنا أترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة ؟ قلنا نعم قال فوالذي نفس محمد بيده إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة وذلك أن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة وما أنتم في الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد الث
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في قول الله عز وجل ثلة من الأولين وقليل من الآخرين
خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فأسند ظهره إلى قبة أدم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد أما ترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة ؟ فقلنا نعم يا رسول الله قال أوما ترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة ؟ فقلنا نعم يا رسول الله قال والذي نفسي بيده إني ل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في قول الله عز وجل ثلة من الأولين وقليل من الآخرين
أما ترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة ؟ فكبر الناس فقال أما ترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة ؟ فكبر الناس فقال أما ترضون أن تكونوا شطر أهل الجنة وسأحدثكم عن ذلك ما المسلمون في الكفار إلا الجزء الأول كالشعرة السوداء في الثور الأبيض أو كالشعرة البيضاء في الثور الأ
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في قول الله عز وجل ثلة من الأولين وقليل من الآخرين
كان لعمر رضي الله عنه على رجل من اليهود حق فأتاه يطلبه فلقيه فقال عمر لا والذي اصطفى محمدا صلى الله عليه وسلم على البشر لا أفارقك وأنا أطلبك بشيء فقال اليهودي والله ما اصطفى إليه محمدا على البشر فلطمه عمر فقال بيني وبينك أبو القاسم فقال إن عمر قال لا والذ
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب المناقب > باب فضل هذه الأمة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نحن الآخرون السابقون يوم القيامة
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب وفود العرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في تحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم بنعمة ربه عز وجل
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره وقال فيه ثم قال هذا اليوم الذي كتب الله عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له وقال بعدهما بأيد وقال الآخر بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا
معرفة السنن والآثار > كتاب الجمعة
نحن الآخرون السابقون
شرح السنة > كتاب الإمارة والقضاء > باب ما على الولاة من التيسير ووعيد من غش الرعية
عرضت علي الأمم فجعل يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه أحد ورأيت سوادا كثيرا سد الأفق فرجوت أن يكون أمتي فقيل هذا موسى عليه السلام في قومه ثم قيل لي انظر فرأيت سوادا كثيرا سد الأفق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرأيت سوادا كث
شرح السنة > كتاب الفتن > باب من يدخل الجنة بغير حساب
إذا كان يوم القيامة لم يبق مسلم إلا أعطي يهوديا فقيل هذا فداؤك من النار
شرح السنة > كتاب الفتن > باب مفاداة المسلم باليهود والنصارى
إنكم توفون سبعين أمة أنتم آخرها وأكرمها على الله عز وجل
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب المناقب > باب ما جاء في فضل أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
أنا أول من يؤذن له بالسجود يوم القيامة وأول من يؤذن له أن يرفع رأسه فأرفع رأسي فأنظر بين يدي فأعرف أمتي من بين الأمم فقال رجل يا رسول الله فكيف تعرف أمتك من بين الأمم ما بين نوح إلى أمتك ؟ قال غر محجلون من أثر الوضوء ولا يكون لأحد من الأمم غيرهم وأعرفهم أ
الجامع لشعب الإيمان > العشرون من شعب الإيمان وهو باب في الطهارات > فضل الوضوء
أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصارى يوم الأحد فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت الجزء الرابع والأحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الآخرون من أهل الدنيا والأولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلائق
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصلاة > فضل الجمعة
فإنهم حسدونا على القبلة التي هدينا لها وضلوا عنها وعلى الجمعة التي هدينا لها وضلوا عنها وعلى قولنا خلف الإمام آمين
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصلاة > فضل الجمعة
أنا أول من يؤذن له في السجود يوم القيامة وأول من يؤذن له برفع رأسه فأنظر بين يدي وأعرف أمتي من بين الأمم وأنظر عن شمالي فأعرف أمتي من بين الأمم وأنظر من خلفي فأعرف أمتي من بين الأمم فقال رجل يا رسول الله كيف تعرف أمتك من بين الأمم ما بين نوح إلى أمتك قال
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > باب صفة النار
إنكم توفون يوم القيامة سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > باب صفة النار
نحن الآخرون السابقون يوم القيامة وذلك أن أهل الكتاب أوتوه من قبلنا وأوتيناه من بعدهم فهذا يومهم الذي اختلفوا فيه فهدانا الله لما اختلفوا له فهم لنا تبع لليهود غدا وللنصارى بعد غد
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > باب صفة النار
أما ترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة ؟ قال فكبرنا ثم قال أما ترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة ؟ قال فكبرنا ثم قال إني لأرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة ؟ وسأخبركم عن ذلك ما المسلمون في الكفار إلا كشعرة بيضاء في ثور أسود أو كشعرة سوداء في ثور أبيض
الزهد لهناد بن السري > باب عدة المسلمين في الكفار
أيسركم أن تكونوا ثلث أهل الجنة ؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال أيسركم أن تكونوا نصف أهل الجنة ؟ قال الله ورسوله أعلم قال فإن أمتي ثلثا أهل الجنة وإن الناس يوم القيامة عشرون ومائة صف أمتي من ذلك ثمانون
الزهد لهناد بن السري > باب عدة المسلمين في الكفار
أنا أول من يؤذن له في السجود يوم القيامة وأول من يؤذن له برفع رأسه فأنظر بين يدي فأعرف أمتي من بين الأمم فأنظر عن يميني فأعرف أمتي من بين الأمم فأنظر عن شمالي فأعرف أمتي من بين الأمم فقال رجل يا رسول الله كيف تعرف أمتك من بين الأمم ؟ قال غر محجلون من آثار
تعظيم قدر الصلاة > أحاديث الشفاعة
إني لقائم أنتظر أمتي يعبرون الصراط إذ جاءني عيسى ابن مريم فقال يا محمد هذه الأنبياء قد جاءتك يسألونك أن يجتمعوا إليك فتدعوا الجزء الثاني الله أن يفرق بين جمع الأمم إلى حيث يشاء لغم ما هم فيه فالخلق ملجمون في العرق فأما المؤمن فهو عليه كالزكمة وأما الكافر
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر أبواب شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم التي قد خص بها دون الأنبياء سواه > باب ذكر البيان أن للنبي صلى الله عليه وسلم شفاعات يوم القيامة في مقام واحد
عرضت علي الأنبياء فكان النبي يجيء ليس معه إلا رجل ويجيء النبي ليس معه إلا رجلان ويجيء النبي وليس معه إلا النفر اليسير ثم نظرت فرأيت سوادا كثيرا قال فظننت أنهم أمتي فلما دنوا إذا هم قوم موسى عليه السلام قال ثم نظرت فإذا سواد كثير كادوا يملؤون أفق السماء فق
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
عرضت علينا الأمم فجعل يمر بي النبي ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان والنبي وليس معه أحد والنبي معه الرهط ورأيت سوادا كثيرا فرجوت أن تكون أمتي فقيل هذا موسى وقومه وقيل انظر فرأيت سوادا كثيرا قد سد الأفق فقيل انظر هكذا وهكذا فرأيت سوادا كثيرا قد سد الأفق فقيل
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
عرضت علي الأمم فجعل النبي والنبيين ومعهم الرهط والنبي يمر وليس معه أحد حتى رفع لي سواد عظيم فقلت هذه فقيل لي هذا موسى وقومه ثم قيل لي انظر الأفق ثم قيل لي هذه أمتك ويدخل الجنة سوى هذا سبعون ألفا بلا حساب ثم دخل ولم يبين لنا فقالوا نحن الذين آمنا بالله وات
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسند ظهره إلى قبة أدم فقال ألا لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة اللهم هل بلغت ؟ اللهم اشهد أتحبون أن تكونوا ربع أهل الجنة ؟ قالوا نعم يا رسول الله قال أنا أرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة ما أنتم فيما سواكم من الأمم إلا كالشعرة
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
أما ترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة ؟ قال فكبرنا ثم قال أما ترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة ؟ قال فكبرنا ثم قال إني لأرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة وسأخبركم عن ذلك ما المسلمون في الكفار إلا كشعرة بيضاء في ثور أسود أو كشعرة سوداء في ثور أبيض
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
يقول الله عز وجل يا آدم قال فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول أخرج بعث النار قال وما بعث النار ؟ قال من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين قال فذاك حين يشيب الصغير ( وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد ) قال فاشتد ذلك
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يا آدم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول أخرج بعث النار قال فيقول يا رب وما بعث النار ؟ فيقول من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين قال فعند ذلك يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم ب
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
نحن [الأولون و ] الآخرون السابقون يوم القيامة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم فهذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له فهم لنا فيه تبع فاليهود غدا والنصارى بعد غد
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الصلاة > باب فرض الجمعة