عدد النتائج : 196
في البحث عن (الاحتجاج بالقدر)
يقر بتقدم علم الله وكتابه لكن يزعم أن ذلك يغني عن الأمر والنهي والعمل وأنه لا يحتاج إلى العمل
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > مسألة قوم قد خصوا بالسعادة وقوم قد خصوا بالشقاوة
زعم أن تقدم العلم والكتاب بالشيء يمنع أن يقدر على خلافه
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > مسألة قوم قد خصوا بالسعادة وقوم قد خصوا بالشقاوة
قوله صلى الله عليه وسلم فحج آدم موسى لما احتج عليه بالقدر
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > فصل هل حج آدم موسى لما احتج عليه بالقدر
الكلام فيما جرى بين آدم وموسى من المحاجة
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > فصل هل حج آدم موسى لما احتج عليه بالقدر
الصواب في قصة آدم وموسى أن موسى لم يلم آدم إلا من جهة المصيبة التي أصابته وذريته بما فعل
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > فصل هل حج آدم موسى لما احتج عليه بالقدر > فصل الصواب في قصة آدم وموسى
الاحتجاج بالقدر
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > فصل هل حج آدم موسى لما احتج عليه بالقدر > فصل الصواب في قصة آدم وموسى
آدم حج موسى لما قصد موسى أن يلوم من كان سببا في مصيبتهم
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > فصل هل حج آدم موسى لما احتج عليه بالقدر > فصل حج آدم موسى لما قصد موسى أن يلوم من كان سببا في مصيبتهم
طلب إعانة الله له على فعل الطاعات
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > فصل هل حج آدم موسى لما احتج عليه بالقدر > فصل حج آدم موسى لما قصد موسى أن يلوم من كان سببا في مصيبتهم
احتجاج المحتج بأن الأفعال قدر الله
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > مسألة هل أفعال العباد قديمة أم مخلوقة
الحجة على من يقول إن أفعال العباد من الحركات وغيرها من القدر الذي قدر قبل خلق السموات والأرض
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > مسألة هل أفعال العباد قديمة أم مخلوقة
إقامة العذر للعصاة بالقدر
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > مسألة هل يقدر العبد أن يفعل الطاعة إذا أراد أم لا
أنكر علم الله القديم
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > مسألة هل يقدر العبد أن يفعل الطاعة إذا أراد أم لا
احتج بالقدر على ترك مأمور أو فعل محظور أو دفع ما جاءت به النصوص في الوعد والوعيد
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > مسألة أبيات تتحدث عن مذهب أهل السنة وغلاة القدرية في القدر > فصل العباد مأمورون بما أمر الله به منهيون عما نهى عنه
المحتجون على القدر بإسقاط الأمر والنهي والوعد والوعيد
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > مسألة أبيات تتحدث عن مذهب أهل السنة وغلاة القدرية في القدر > فصل العباد مأمورون بما أمر الله به منهيون عما نهى عنه
يظن أن آدم احتج على موسى بالقدر على الذنب وأن ذلك جائز لخاصة الأولياء المشاهدين للقدر
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > مسألة أبيات تتحدث عن مذهب أهل السنة وغلاة القدرية في القدر > فصل العباد مأمورون بما أمر الله به منهيون عما نهى عنه
يسقطون الأمر والنهي مطلقا ويحتجون بالقضاء والقدر
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > مسألة أبيات تتحدث عن مذهب أهل السنة وغلاة القدرية في القدر > فصل العباد مأمورون بما أمر الله به منهيون عما نهى عنه
لفظ الجبر في النفي والإثبات
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > مسألة أبيات تتحدث عن مذهب أهل السنة وغلاة القدرية في القدر > فصل العباد لهم مشيئة وقدرة وفعل
ما يقع من العباد بإرادتهم ومشيئتهم فهو الذي جعلهم فاعلين له بمشيئتهم سواء كانوا مع ذلك فعلوه طوعا أو كانوا كارهين له
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > مسألة أبيات تتحدث عن مذهب أهل السنة وغلاة القدرية في القدر > فصل العباد لهم مشيئة وقدرة وفعل
لا حجة لأحد على الله في ترك مأمور ولا فعل محظور
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > مسألة أبيات تتحدث عن مذهب أهل السنة وغلاة القدرية في القدر > فصل اتفاق سلف الأمة على إثبات الأمر والنهي والوعد والوعيد
المكره نوعان
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > مسألة أبيات تتحدث عن مذهب أهل السنة وغلاة القدرية في القدر > فصل معنى قول الناظم والجبر إن صح يكن مكرها وعندك المكره معذور
احتج بالقدر على ركوب المعاصي
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > مسألة ما يحصل عليه السارق وقاطع الطريق هل هو رزقه المضمون له
المذنب يحتج بالقدر
مجموع فتاوى ابن تيمية > الآداب والتصوف > كتاب علم السلوك > رسالة العبودية > مسألة معنى العبادة وفروعها وحقيقة العبودية
وقول من قال إن العبد يكون مع الله كالميت مع الغاسل
مجموع فتاوى ابن تيمية > الآداب والتصوف > كتاب علم السلوك > شرح كلمات لعبد القادر في كتاب فتوح الغيب
ظن أن القدر حجة لأهل الذنوب
مجموع فتاوى ابن تيمية > الآداب والتصوف > كتاب التصوف > الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان > فصل كثير من الناس يشتبه عليه الحقائق الكونية بالحقائق الشرعية > من ظن أن القدر حجة لأهل الذنوب
أهل البغي والضلال فتجدهم يحتجون بالقدر إذا أذنبوا واتبعوا أهواءهم
مجموع فتاوى ابن تيمية > الآداب والتصوف > كتاب التصوف > الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان > فصل كثير من الناس يشتبه عليه الحقائق الكونية بالحقائق الشرعية > من ظن أن القدر حجة لأهل الذنوب
يحتجون بالقدر على دفع الأمر والنهي
مجموع فتاوى ابن تيمية > الآداب والتصوف > كتاب التصوف > مسألة قوم داوموا على الرياضة مرة فرأوا أنهم قد تجوهروا
الاحتجاج بقصة موسى والخضر على مخالفة الشريعة
مجموع فتاوى ابن تيمية > الآداب والتصوف > كتاب التصوف > مسألة قوم داوموا على الرياضة مرة فرأوا أنهم قد تجوهروا
فمن احتج بالقدر
مجموع فتاوى ابن تيمية > الآداب والتصوف > كتاب التصوف > مسألة إقامة حدود الصلاة على من يصلي صلاة عادة أهل البادية > فصل قول القائل لمن أنكر عليه أنت شرعي