عدد النتائج : 106
في البحث عن (نزول سورة الممتحنة)
كانت المرأة إذا جاءت النبي صلى الله عليه وسلم حلفها عمر بالله ما خرجت رغبة بأرض عن أرض
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب التفسير > سورة الممتحنة
هاجرت أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط في الهدنة
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب التفسير > سورة الممتحنة
لتدخلها بيتها ولتقبل هديتها
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب البر والصلة > باب في الولد يدعوه والده وهو في الصلاة
نهى عن التكلف
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب البر والصلة > باب فيمن قدم إليه طعام فليأكل ولا يسأل عنه
وعن أم أيمن أن النبي صلى الله عليه وسلم زوج ابنته علي بن أبي طالب
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب المناقب > باب منه في فضلها وتزويجها بعلي رضي الله عنهما
لا يزيده ذا شرف عنده ولا ينقصه إلا التقوى
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الزهد > باب فيمن آذى أولياء الله
وما يدريك ؟ لعله كان يتكلم فيما لا يعنيه ويمنع ما لا يضره
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الزهد > باب ما جاء في الصمت وحفظ اللسان
كنا في غزاة لنا فلقينا أناسا من المشركين فأجهضناهم عن ملة لهم فوقعنا فيها فجعلنا نأكل منها
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الزهد > باب في عيش رسول الله صلى الله عليه وسلم والسلف
سبب النزول (في قوله (ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة )
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الممتحنة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم
لما نزلت إذا جاءك المؤمنات يبايعنك إلى قوله ولا يعصينك كانت منه النياحة
الانتباه لما قال الحاكم ولم يخرجاه > كتاب الجنائز
لما نزلت هذه الآية يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا ولا يعصينك في معروف قالت كان منه النياحة
الانتباه لما قال الحاكم ولم يخرجاه > كتاب الجنائز
قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امرأة قط
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الشروط > باب ما يجوز من الشروط في الإسلام والأحكام والمبايعة
إنا لم نجئ لقتال أحد ولكنا جئنا الجزء الرابع عشر معتمرين وإن قريشا قد نهكتهم الحرب وأضرت بهم فإن شاءوا ماددتهم مدة
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الشروط > باب الشروط في الجهاد والمصالحة مع أهل الحرب وكتابة الشروط
لا يأتيك منا أحد وإن كان على دينك إلا رددته إلينا
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب المغازي > باب حديث الإفك
يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب المغازي > باب غزوة الفتح
نزولها بعد الحديبية وأن سببها ما تقدم من الصلح بين قريش والمسلمين على أن من جاء من قريش إلى المسلمين يردونه إلى قريش ثم استثنى الله من ذلك النساء المهاجرات بشرط الامتحان وهو قوله فامتحنوهن
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة الممتحنة > باب إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات
قد بايعتك كلاما ولا والله ما مست يده يد امرأة قط
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة الممتحنة > باب إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات
انطلقن فقد بايعتكن لا والله ما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امرأة قط غير أنه بايعهن بالكلام
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الطلاق > باب نكاح من أسلم من المشركات وعدتهن
أتتني أمي راغبة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم فسألت النبي صلى الله عليه وسلم أأصلها؟ قال نعم
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الأدب > باب صلة الوالد المشرك
قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امرأة قط
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الشروط > باب ما يجوز من الشروط في الإسلام والأحكام والمبايعة
إنا لم نجئ لقتال أحد ولكنا جئنا معتمرين وإن قريشا قد نهكتهم الحرب وأضرت بهم فإن شاءوا ماددتهم مدة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الشروط > باب الشروط في الجهاد والمصالحة مع أهل الحرب
لا يأتيك منا أحد وإن كان على دينك إلا رددته إلينا
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب المغازي > باب غزوة الحديبية
يمتحن من هاجر من المؤمنات بهذه الآية يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب المغازي > باب غزوة الحديبية
نزلت فيه يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > باقي كتاب التفسير > ( ) سورة الممتحنة > باب لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء
قد بايعتك كلاما ولا والله ما مست يده يد امرأة قط
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > باقي كتاب التفسير > ( ) سورة الممتحنة > باب إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات
فقد بايعتكن لا والله ما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امرأة قط غير أنه بايعهن بالكلام
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الطلاق > باب إذا أسلمت المشركة أو النصرانية تحت الذمي أو الحربي
أتتني أمي راغبة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم فسألت النبي صلى الله عليه وسلم آصلها؟ قال نعم
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأدب > باب صلة الوالد المشرك