عدد النتائج : 4862
في البحث عن (تفسير سورة الأنعام)
لما نزلت هذه الآية الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أينا لم يظلم نفسه ؟ قال فنزلت الجزء الأول إن الشرك لظلم عظيم
صحيح ابن حبان > كتاب الإيمان > باب ما جاء في الشرك والنفاق > ذكر إطلاق اسم الظلم على الشرك بالله جل وعلا
ماتت شاة لزوجة النبي صلى الله عليه وسلم فأتاها النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال ألا انتفعتم بمسكها ؟ فقالت يا رسول الله مسك ميتة ؟ قال فقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة إلى آخر الآية إنكم
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب جلود الميتة > ذكر إباحة الانتفاع بجلود الميتة بنفع مطلق
ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله ماتت فلانة يعني الشاة قال فهلا أخذتم مسكها ؟ قالت فنأخذ مسك شاة ماتت فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما قال قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما إلى آخر الآية لا بأس أن تدبغوه فتنتفعوا به قال فأرسلنا إليها فسلخت مسكها
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب جلود الميتة > ذكر البيان بأن النبي صلى الله عليه وسلم إنما أباح لها في الانتفاع بجلد الميتة الذي ذكرناه
حضرت جنازة أبان بن عثمان فجاء ابن عمر فجلس الجزء السابع وجاء ابن عباس فجلس فقال ابن عمر ألا تنهى هؤلاء عن البكاء فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه ؟ فقال ابن عباس مجيبا له قد كان عمر يقول بعض ذلك خرجنا مع عمر حتى إذ
صحيح ابن حبان > كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا > فصل في أحوال الميت في قبره > ذكر البيان بأن هذا الخطاب أراد به صلى الله عليه وسلم إذا نيح على الكفار دون أن يكون المبكي عليه مسلما
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم فتح مكة إن الله ورسوله حرما بيع الخنازير وبيع الميتة وبيع الأصنام فقال رجل يا رسول الله فما ترى في شحم الميتة فإنا ندهن به الجلود والسفن ونستصبح به فقال قاتل الله اليهود إن الله حرم عليهم شحومها فجملوها ثم باعوها
صحيح ابن حبان > كتاب البيوع > باب البيع المنهي عنه > ذكر الزجر عن بيع الخنازير والأصنام ضد قول من أباح بيعهما
أن النبي صلى الله عليه وسلم نظر إلى السماء وقال قاتل الله الجزء الحادي عشر اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها وإن الله إذا حرم شيئا حرم ثمنه
صحيح ابن حبان > كتاب البيوع > باب البيع المنهي عنه > ذكر الخبر الدال على أن بيع الخنازير والكلاب محرم ولا يجوز استعماله
لما حرمت الخمر قال إني يومئذ أسقي أحد عشر رجلا قال فأمروني فكفأتها وكفأ الناس آنيتهم بما فيها حتى كادت السكك تمتنع من ريحها قال أنس وما خمرهم يومئذ إلا البسر والتمر مخلوطين فجاء رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنه قد كان عندي مال يتيم فاشتريت به خمرا أف
صحيح ابن حبان > كتاب البيوع > باب البيع المنهي عنه > ذكر البيان بأن الخمر لا يحل بيعها وإن كان عند المحتاج إلى ثمنها
أتاه قوم فسألوه عن بيع الخمر وشرائه والتجارة فيه فقال ابن عباس أمسلمون أنتم ؟ قالوا نعم قال فإنه لا يصلح بيعه ولا شراؤه ولا التجارة فيه لمسلم وإنما مثل من فعل ذلك منهم مثل بني إسرائيل حرمت عليهم الشحوم فلم يأكلوها فباعوها وأكلوا أثمانها ثم سألوه عن الطلاء
صحيح ابن حبان > كتاب الأشربة > فصل في الأشربة > ذكر وصف الأنبذة التي يحل شرابها لمن أرادها
ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله ماتت فلانة تعني الشاة قال فهلا أخذتم مسكها فقالت نأخذ مسك شاة قد ماتت فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما قال قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا لا بأس أن تدبغوه تنتفعون ب
صحيح ابن حبان > كتاب الأشربة > فصل في الأشربة > ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم أباح لهم ذلك
انطلقت مع أبي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأيته قال أبي من هذا ؟ قلت لا أدري قال هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقشعررت حين قال ذلك وكنت أظن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يشبه الناس فإذا له وفرة بها ردع من حناء وعليه بردان أخضران فسلم عل
صحيح ابن حبان > كتاب الجنايات > باب القصاص > ذكر الإخبار عن نفي جناية الأب عن ابنه والابن عن أبيه
أتدرون أين تذهب الشمس ؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال فإنها تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتى يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جئت فترجع فتطلع طالعة من مطلعها ثم تجيء حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتى يق
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب بدء الخلق > ذكر وصف استقرار الشمس تحت العرش كل ليلة
باع سمرة خمرا فقال عمر قاتل الله سمرة ألم يعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب بدء الخلق > ذكر لعن المصطفى صلى الله عليه وسلم اليهود باستعمالهم هذا الفعل
قال أبو جهل للنبي صلى الله عليه وسلم إنا لا نكذبك وإنا نكذب بما جئت به فأنزل الله عز وجل فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب > ناجية بن كعب العنبري وقيل الأسدي عن علي عليه السلام
عن أبي بن كعب في قوله تبارك وتعالى هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم الآية قال هن أربع وكلهن عذاب وكلهن واقع لا محالة فمضت اثنتان بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس وعشرين سنة فألبسوا شيعا وذاق بعضهم بأس بعض وبقي ثنتان واقعتان لا محالة ال
الأحاديث المختارة > مسند أبي بن كعب الأنصاري رضي الله عنه > أبو العالية رفيع الرياحي عن أبي بن كعب رضي الله عنه
عن أبي بن كعب هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت أرجلكم أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض قال فهي أربع خلال قال فجاء منها ثنتان بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس وعشرين ألبسوا شيعا وذاق بعضهم بأس بعض وبقيت اثنتان لا بد منها واق
الأحاديث المختارة > مسند أبي بن كعب الأنصاري رضي الله عنه > أبو العالية رفيع الرياحي عن أبي بن كعب رضي الله عنه
دخلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم نعوده وهو مريض فوجدناه نائما قد غطى وجهه ببرد عدني فكشف عن وجهه فقال لعن الله اليهود يحرمون شحوم الغنم ويأكلون أثمانها
الأحاديث المختارة > مسند أسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنه > كلثوم الخزاعي عن أسامة بن زيد رضي الله عنه
أتينا النبي صلى الله عليه وسلم نعوده فإذا هو مسجى عليه برد عدني فكشف الثوب عن وجهه ثم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها
الأحاديث المختارة > مسند أسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنه > كلثوم الخزاعي عن أسامة بن زيد رضي الله عنه
دخلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم نعوده وهو مريض فوجدناه نائما قد غطى وجهه ببرد عدني فكشف عن وجهه فقال لعن الله اليهود يحرمون الشحوم ويأكلون أثمانها
الأحاديث المختارة > مسند أسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنه > كلثوم الخزاعي عن أسامة بن زيد رضي الله عنه
لعن الله اليهود حرمت عليهم الثروب فباعوها وأكلوا أثمانها
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس
لما حرمت الخمر قال إني يومئذ أسقيهم لأسقي أحد عشر رجلا فأمروني فكفأتها وكفأ الناس آنيتهم بما فيها حتى كادت السكك أن تمتنع من ريحها قال أنس وما خمرهم يومئذ إلا البسر والتمر مخلوطين قال فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنه كان عندي مال يتيم فاشتري
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس
لما حرمت الخمر قال إني لأسقي يومئذ أحد عشر رجلا قال فأمروني فكفأتها ثم كفأ الناس آنيتهم بما فيها حتى كادت السكك تمتنع من ريحها قال أنس وما خمرهم يومئذ إلا البسر والتمر مخلوطين فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال إنه كان عندي مال يتيم فاشتريت خمرا فت
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس
غدوت على صفوان بن عسال المرادي وأنا أريد أن أسأله عن المسح على الخفين فقال ما جاء بك ؟ فقلت ابتغاء العلم فقال ألا أبشرك ؟ فقلت بلى فرفع الحديث قال ( إن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب ) ثم سألته عن المسح على الخفين فقال سمعت رسول الله صلى ال
الأحاديث المختارة > من اسمه صفوان > صفوان بن عسال المرادي
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا خلف المقام فرفع رأسه إلى السماء فنظر ساعة ثم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها وإن الله عز وجل لم يحرم الجزء التاسع شيئا على قوم إلا حرم عليهم ثمنه
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عبد الله بن عباس بن عبد المطلب > بركة بن عريان أبو الوليد المجاشعي البصري عن ابن عباس
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مستقبل الحجر فرفع رأسه إلى السماء فقال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها وإن الله إذا حرم على قوم شيئا حرم عليهم ثمنه
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عبد الله بن عباس بن عبد المطلب > بركة بن عريان أبو الوليد المجاشعي البصري عن ابن عباس
لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها وإن الله تبارك وتعالى إذا حرم أكل شيء حرم ثمنه
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عبد الله بن عباس بن عبد المطلب > بركة بن عريان أبو الوليد المجاشعي البصري عن ابن عباس
لعن الله اليهود حرم الله عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها وإن الله تعالى إذا حرم على قوم شيئا حرم عليهم ثمنه
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عبد الله بن عباس بن عبد المطلب > بركة بن عريان أبو الوليد المجاشعي البصري عن ابن عباس
كان أهل الجاهلية يأكلون أشياء ويتركون أشياء تقذرا فبعث الله نبيه وأنزل كتابه وأحل حلاله وحرم حرامه فما أحل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما إلى آخر الآية
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عبد الله بن عباس بن عبد المطلب > جابر بن زيد الأزدي أبو الشعثاء البصري عن ابن عباس
أنه كان يقرأ ( دارست ) بالألف قال قارأت
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > سعيد بن جبير أبو عبد الله عن ابن عباس > أيوب بن أبي تميمة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس