-
1
عدد النتائج : 157
في البحث عن (الموضوع المكذوب)
إن للناس في أرباضهم وعلى باب دورهم أحاديث يتحدثون بها عن النبي صلى الله عليه وسلم لم نسمع نحن منها شيئا
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في انتقاء الحديث وانتخابه لمن عجز عن كتبه على الوجه واستيعابه > ما ينبغي أن يصدف عن الاشتغال به في الانتقاء
رأيت العتابي يأكل الجزء الثاني خبزا على الطريق بباب الشام فقلت له ويحك أما تستحي ؟ فقال لي أرأيت لو كنا في دار فيها بقر أكنت تحتشم أن تأكل وهي تراك ؟ فقلت لا قال فاصبر حتى أعلمك أنهم بقر
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في انتقاء الحديث وانتخابه لمن عجز عن كتبه على الوجه واستيعابه > ما ينبغي أن يصدف عن الاشتغال به في الانتقاء
أن عمر بن الخطاب أتي بسارق فقطع يده فقال ما حملك على هذا ؟ قال القدر قال فضربه أربعين سوطا ثم قال قطعت يدك لسرقتك وضربتك لفريتك على الله
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في انتقاء الحديث وانتخابه لمن عجز عن كتبه على الوجه واستيعابه > ذكر ما يجب على الحفاظ من بيان أحوال الكذابين والنكير عليهم وإنهاء أمرهم إلى السلاطين
ما روى هذه الأحاديث إلا كذاب ويحتاج أن يبين ضعف هذه الأحاديث لهذا الرجل الذي حدث بها أنها موضوعة لا أصل لها فإن رجع عنها وإلا على السلطان أن ينهاه عن روايتها
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في انتقاء الحديث وانتخابه لمن عجز عن كتبه على الوجه واستيعابه > ذكر ما يجب على الحفاظ من بيان أحوال الكذابين والنكير عليهم وإنهاء أمرهم إلى السلاطين
رأيت شعبة مغضبا مبادرا فقلت مه يا أبا بسطام فأراني طينة في يده وقال أستعدي على جعفر بن الزبير يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في انتقاء الحديث وانتخابه لمن عجز عن كتبه على الوجه واستيعابه > ذكر ما يجب على الحفاظ من بيان أحوال الكذابين والنكير عليهم وإنهاء أمرهم إلى السلاطين
وحدث شيخ عن مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال الفقاع حرام فاستعدوا عليه إلى السري بن معاذ فقال محمد بن حميد أقرره بالكذب
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في انتقاء الحديث وانتخابه لمن عجز عن كتبه على الوجه واستيعابه > ذكر ما يجب على الحفاظ من بيان أحوال الكذابين والنكير عليهم وإنهاء أمرهم إلى السلاطين
رحمك الله يا أبا عبد الله أكتب هذه الصحيفة عن عبد الرزاق عن معمر على الوجه فأحفظها كلها وأعلم أنها موضوعة حتى لا يجيء بعده إنسان فيجعل بدل أبان ثابتا ويرويها عن معمر عن ثابت عن أنس بن مالك فأقول له كذبت إنما هي عن معمر عن أبان لا عن ثابت
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في كتب الحديث على وجهه وعمومه وذكر الحاجة إلى ذلك في الجمع لأصناف علومه