الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(46) التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل
(46) تفسير الألوسي
(46) تفسير البيضاوي
(46) تفسير الكشاف
(46) تفسير الماوردي
(46) تفسير القاسمي
(46) تفسير النسفي
(46) فتح الرحمن في تفسير القرآن
(46) تفسير ابن عطية
(46) نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
(46) تفسير الجلالين
(46) تفسير السعدي
(46) تفسير أبي السعود
(45) زاد المسير
(41) الدر المنثور
(38) إعراب القرآن للنحاس
(34) معاني القرآن وإعرابه للزجاج
(28) زهرة التفاسير
(23) التفسير الكبير
(20) تفسير ابن أبي حاتم
(16) في ظلال القرآن
(12) غريب القرآن لابن قتيبة
(11) مسند الإمام أحمد
(11) السنن الكبرى للنسائي
(11) التحرير والتنوير
(9) صحيح ابن حبان
(9) حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
(8) التوضيح لشرح الجامع الصحيح
(8) الأحاديث المختارة
(7) كشف المعاني في المتشابه من المثاني
(7) فتح الباري شرح صحيح البخاري
(7) عمدة القاري شرح صحيح البخاري
(7) صحيح البخاري
(5) سنن الترمذي
(5) تحفة الأحوذي
(5) تفسير الطبري
(4) دلائل النبوة للبيهقي
(4) الإكليل في استنباط التنزيل
(4) صحيح مسلم
(4) شرح النووي على مسلم

عدد النتائج : 1047 في البحث عن (إعراض الناس عن النبي)

مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فجعل الفراش وهذه الدواب تقع في النار صحيح البخاري > كتاب أحاديث الأنبياء > باب قول الله تعالى ووهبنا لداود سليمان نعم العبد إنه أواب

لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلا الله لي بيت المقدس صحيح البخاري > كتاب مناقب الأنصار > باب حديث الإسراء

لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلى الله لي بيت المقدس فطفقت أخبرهم الجزء الرابع عن آياته وأنا أنظر إليه صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة بني إسرائيل > باب قوله أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام

مثلي ومثل ما بعثني الله كمثل رجل أتى قوما فقال رأيت الجيش بعيني وإني أنا النذير العريان فالنجا النجاء صحيح البخاري > كتاب الرقاق > باب الانتهاء عن المعاصي

إنما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا صحيح البخاري > كتاب الرقاق > باب الانتهاء عن المعاصي

إنما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل أتى قوما فقال يا قوم إني رأيت الجيش بعيني وإني أنا النذير العريان صحيح البخاري > كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة > باب الاقتداء بسنن رسول الله صلى الله عليه وسلم

إن جبريل عليه السلام ناداني قال إن الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك صحيح البخاري > كتاب التوحيد > باب قول الله تعالى وكان الله سميعا بصيرا

لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلا الله لي بيت المقدس فطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظر إليه صحيح مسلم > كتاب الإيمان > باب ذكر المسيح ابن مريم والمسيح الدجال

لقد رأيتني في الحجر وقريش تسألني عن مسراي فسألتني عن أشياء من بيت المقدس صحيح مسلم > كتاب الإيمان > باب ذكر المسيح ابن مريم والمسيح الدجال

أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلا تخرج بسفح هذا الجبل أكنتم مصدقي صحيح مسلم > كتاب الإيمان > باب في قوله تعالى وأنذر عشيرتك الأقربين

إن مثلي ومثل ما بعثني الله صحيح مسلم > كتاب الفضائل > باب شفقته صلى الله عليه وسلم على أمته ومبالغته في تحذيرهم مما يضرهم

إنما مثلي ومثل أمتي كمثل رجل استوقد نارا فجعلت الذباب والفراش يقعن فيها سنن الترمذي > كتاب الأمثال > باب ما جاء في مثل ابن آدم وأجله وأمله

ألا رجل يحملني إلى قومه فإن سنن الترمذي > كتاب فضائل القرآن > باب ما جاء كيف كانت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم

كيف يفلح قوم فعلوا هذا بنبيهم وهو يدعوهم إلى الله سنن الترمذي > كتاب تفسير القرآن > باب ومن سورة آل عمران

كيف تفلح أمة فعلوا هذا بنبيهم وهو يدعوهم إلى الله سنن الترمذي > كتاب تفسير القرآن > باب ومن سورة آل عمران

لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلى الله لي بيت المقدس فطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظر إليه سنن الترمذي > كتاب تفسير القرآن > باب ومن سورة بني إسرائيل

ألا رجل يحملني إلى قومه فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي سنن أبي داود > كتاب السنة > باب في القرآن

أريدهم على كلمة واحدة تدين لهم بها العرب وتؤدي العجم إليهم الجزية مسند أحمد > ومن مسند بني هاشم > مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب عن النبي صلى الله عليه وسلم > بداية مسند عبد الله بن العباس

إني إنما أريدهم على كلمة واحدة تدين لهم بها العرب وتؤدي إليهم بها العجم الجزية مسند أحمد > ومن مسند بني هاشم > مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب عن النبي صلى الله عليه وسلم > بداية مسند عبد الله بن العباس

أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى بيت المقدس مسند أحمد > ومن مسند بني هاشم > مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب عن النبي صلى الله عليه وسلم > بداية مسند عبد الله بن العباس

دعا عليهم بسنين كسني يوسف فأصابهم قحط وجهدوا حتى أكلوا العظام مسند أحمد > مسند المكثرين من الصحابة > مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه

لقد جئتكم بالذبح مسند أحمد > مسند المكثرين من الصحابة > مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهما

مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما أضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها مسند أحمد > باقي مسند المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله عنه

مثلي ومثلكم أيتها الأمة الجزء الثاني كمثل رجل استوقد نارا بليل فأقبلت إليها هذه الفراش والدواب التي تغشى النار فجعل يذبها وتغلبه إلا تقحما في النار مسند أحمد > باقي مسند المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لما كذبتني قريش حين أسري بي إلى بيت المقدس قمت في الحجر فجلا الله لي بيت المقدس مسند أحمد > باقي مسند المكثرين > مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنه

فبينا أنا أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت رأسي فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالس على كرسي مسند أحمد > باقي مسند المكثرين > مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنه

أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين وإنه لأبغض الناس إلي فما زال يعطيني حتى صار وإنه أحب الناس إلي مسند أحمد > مسند المكيين > مسند صفوان بن أمية العجمي عن النبي صلى الله عليه وسلم

جزاكم الله شرا من قوم نبي ما كان أسوأ الطرد وأشد التكذيب قالوا يا رسول الله كيف تكلم قوما جيفوا فقال ما أنتم بأفهم لقولي منهم مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث السيدة عائشة رضي الله عنها

( فأعرض أكثرهم فهم لا يسمعون تفسير القرآن العظيم > تفسير سورة فصلت > تفسير قوله تعالى " حم تنزيل من الرحمن الرحيم "

وإن كان كبر عليك إعراضهم فإن استطعت أن تبتغي نفقا في الأرض أو سلما في السماء فتأتيهم بآية تفسير الطبري > تفسير سورة الأنعام > القول في تأويل قوله تعالى " وإن كان كبر عليك إعراضهم "

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب