عدد النتائج : 105
في البحث عن (صلة النبي للرحم)
اجتمع ربيعة بن الحارث والعباس بن عبد المطلب فقالا ( لو بعثنا هذين الغلامين لي والفضل بن عباس على الصدقة فأديا ما يؤدي الناس وأصابا ما يصيب الناس ) قال فبينا هما في ذلك جاء علي بن أبي طالب ووقف عليهما فذكر ذلك له فقال علي ( لا تفعلا فوالله ما هو بفاعل ) فق
شرح معاني الآثار > كتاب وجوه الفيء وخمس الغنائم
أول ما بدئ برسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة يراها في النوم فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب له الخلاء فكان يأتي حراء الجزء الأول فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدة ويتزود لذلك ثم يرجع إلى خديجة فتزوده لمثلها حتى فج
صحيح ابن حبان > كتاب الوحي
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان بالجعرانة يقسم لحما وأنا يومئذ غلام أحمل عضو البعير قال فأقبلت امرأة بدوية فلما دنت من النبي صلى الله عليه وسلم بسط لها رداءه فجلست عليه فسألت من هذه ؟ قالوا أمه التي أرضعته
صحيح ابن حبان > كتاب الرضاع > ذكر ما يستحب للمرء إكرام من أرضعته في صباه
أنه اجتمع ربيعة بن الحارث وعباس بن عبد المطلب فقالا والله لو بعثنا هذين الغلامين قال لي وللفضل بن العباس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرهما على هذه الصدقات فأديا ما يؤدي الناس وأصابا ما يصيب الناس من المنفعة قال فبينما هما في ذلك جاء علي بن أبي طالب
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب في الخلافة والإمارة > ذكر ما يستحب للإمام أن يختار لأمور المسلمين والتولية عليهم من هو أصلح لها ولهم دون من لا يصلح وإن كان ذلك قريبه وحميمه
سئل ابن عباس عن هذه الآية قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى فقال سعيد بن جبير قربى محمد ؟ قال ابن عباس عجلت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش إلا كان له فيهم قرابة فقال إلا أن تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب بدء الخلق > ذكر البيان بأن بطون قريش كلها هم قرابة المصطفى صلى الله عليه وسلم
كنت غلاما أحمل عضو البعير فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لحما بالجعرانة فجاءته امرأة فبسط لها رداءه فقلت من هذه ؟ قالوا أمه التي أرضعته
الأحاديث المختارة > باب العين > من اسمه عامر > عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمير بن جابر الليثي
رأى النبي صلى الله عليه وسلم يقسم لحما من جعرانة فأقبلت امرأة فبسط لها رداءه فجلست عليه فقلت من هذه ؟ فقيل هذه أمه أرضعته وأنا يومئذ غلام أحمل عظم الجزور
الأحاديث المختارة > باب العين > من اسمه عامر > عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمير بن جابر الليثي
كان بالجعرانة يقسم لحما وأنا يومئذ غلام أحمل عضو البعير قال فأقبلت امرأة بدوية فلما دنت من النبي صلى الله عليه وسلم بسط لها رداءه فجلست عليه فسألت من هذه ؟ قالوا أمه التي أرضعته
الأحاديث المختارة > باب العين > من اسمه عامر > عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمير بن جابر الليثي
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقبلت امرأة حتى دنت من النبي صلى الله عليه وسلم فبسط لها رسول الله صلى الله عليه وسلم رداءه فقلت من هذه ؟ قالوا هذه أمه التي أرضعته
الأحاديث المختارة > باب العين > من اسمه عامر > عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمير بن جابر الليثي
أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإيمان > باب كيف كان ابتداء الوحي لرسول الله وانتهاؤه
إن الصدقة لا تنبغي لآل محمد إنما هي أوساخ الناس
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الزكاة > باب لا تحل الصدقة لمحمد ولا لآل محمد ومن يستعمل على الصدقة
رسول الله صلى الله عليه وسلم
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب ذكر الموت وما بعده > باب الأمر بحسن الظن بالله عند الموت وما جاء أن كل عبد يبعث على ما مات عليه
يا بني كعب بن لؤي أنقذوا أنفسكم من النار
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب التفسير > ومن سورة الشعراء
يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب يا بني عبد المطلب لا أملك لكم من الله شيئا
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب التفسير > ومن سورة الشعراء
أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإيمان > باب ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي
يا بني كعب بن لؤي أنقذوا أنفسكم من النار
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإيمان > باب في قوله عز وجل وأنذر عشيرتك الأقربين
إن الصدقة لا تنبغي لآل محمد إنما هي أوساخ الناس
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الزكاة > باب كراهية استعمال آل النبي صلى الله عليه وآله وسلم
سئل ابن عباس عن هذه الآية قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى قال سعيد بن جبير قربى آل محمد صلى الله عليه وسلم قال ابن عباس عجلت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن بطن من بطون قريش إلا وله فيهم قرابة قال إلا أن تصلوا ما بيني وبينهم من القرابة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الشورى > قوله تعالى قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى
مجيء أم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبيه وأخيه من الرضاعة
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب المغازي التي غزا فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفسه الكريمة > الباب التاسع والعشرون في غزوة الطائف > ذكر مجيء أم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبيه وأخيه من الرضاعة
وكانت ثويبة تدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ما تزوج خديجة فيكرمها النبي صلى الله عليه وسلم وتكرمها خديجة
المنتظم في تاريخ الملوك والأمم > باب ذكر نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وكرمه > ذكر الحوادث التي كانت في عام ولادته صلى الله عليه وسلم
استأذنت امرأة على النبي صلى الله عليه وسلم كانت أرضعته فلما دخلت عليه قال أمي أمي
المنتظم في تاريخ الملوك والأمم > باب ذكر نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وكرمه > ذكر ما جرى في السنة الرابعة من مولده صلى الله عليه وسلم
قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى قال إلا أن تصلوا قرابتي
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > الشعبي عن ابن عباس
لما بعث أهل مكة في فداء أسيرهم بعثت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في فداء زوجها أبي العاص بن الربيع وبعثت فيه بقلادة لها كانت خديجة أدخلتها على أبي العاص حين بنى عليها فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم القلادة رق لها رقة شديدة حتى دمعت عيناه و
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله للناس في قلادة ابنته زينب لما رآها في الأموال المجتمعة لفداء الأسرى
بعث نوفل بن الحارث ابنيه إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال لهما انطلقا إلى عمكما لعله يستعملكما على الصدقات لعلكما تصيبان شيئا فتزوجان فلقيا عليا رضي الله عنه فقال أين تأخذان ؟ فحدثاه بحاجتهما فقال لهما ارجعا فرجعا فلما أمسى أمرهما يعني أبوهما أن ينطلق
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الزكاة > باب تحريم الصدقة على بني هاشم ومواليهم
أكثر الناس علينا في هذه الآية قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى فكتبت إلى ابن عباس رضي الله عنهما فكتب إلي ابن عباس رضي الله عنهما إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان واسطة النسب في قريش لم يكن بطن من بطونهم إلا وقد ولدوه فأنزل الله تعالى قل لا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة حم عسق
قوله عز وجل قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب مولد النبي صلى الله عليه وسلم > باب ذكر شرف أصل رسول الله صلى الله عليه وسلم ونسبه
فلم يزل علي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بعثه الله عز وجل نبيا فاتبعه
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب المبعث > باب من تقدم إسلامه من الصحابة رضي الله عنهم وما ظهر لأبي بكر من آياته
لما بعث أهل مكة في فداء أسراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في فداء أبي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة كانت خديجة أدخلتها بها على أبي العاص حين بنى عليها فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب غزوة بدر العظمى > باب ما جاء في زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة أبي العاص بن الربيع
لما أطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا العاص بن الربيع وكان في الأسارى يوم بدر بعث زيد بن حارثة ورجلا من الأنصار فقال كونا ببطن يأجج حتى تمر بكما الجزء الثالث زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاصحباها حتى تقدما بها فخرجا بعد مخرج أبي العاص فظنوا أ
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب غزوة بدر العظمى > باب ما جاء في زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة أبي العاص بن الربيع
أن أبا الطفيل أخبره قال كنت غلاما أحمل عظم البعير ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لحما بالجعرانة فجاءته امرأة فبسط لها رداءه فقلت من هذه؟ قالوا أمه التي أرضعته
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب فتح مكة حرسها الله تعالى > باب وفود وفد هوازن على النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالجعرانة