عدد النتائج : 949
في البحث عن (مداومة النبي على الطاعات)
ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم الركعتين بعد العصر في بيتي حتى فارق الدنيا
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > فصل في الأوقات المنهي عنها > ذكر دوام المصطفى صلى الله عليه وسلم على الركعتين اللتين ذكرناهما في حياته كلها
لما شغل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الركعتين بعد الظهر صلاهما بعد العصر
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > فصل في الأوقات المنهي عنها > ذكر العلة التي من أجلها صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هاتين الركعتين في ابتداء الأمر
أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بمال بعد الظهر فقسمه حتى صلى العصر ثم دخل منزل عائشة فصلى الركعتين بعد العصر وقال شغلني هذا المال الجزء الرابع عن الركعتين بعد الظهر فلم أصلهما حتى كان الآن
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > فصل في الأوقات المنهي عنها > ذكر وصف الشغل الذي شغل به رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الركعتين بعد الظهر حتى صلاهما بعد العصر
أن ابن عباس وعبد الرحمن بن الأزهر والمسور بن مخرمة الجزء الرابع أرسلوه إلى عائشة فقالوا اقرأ عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر فإنا أخبرنا أنك تصليها وقد بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها قال ابن عباس وكنت أضرب مع عمر بن الخط
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > فصل في الأوقات المنهي عنها > ذكر خبر قد يوهم من لم يحكم صناعة الحديث أنه يضاد خبر سعيد بن جبير الذي ذكرناه
أنه سأل عائشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر في بيتها فقالت كان يصليهما بعد الظهر وإنه شغل عنهما فصلاهما بعد العصر ثم أثبتهما وكان إذا صلى صلاة أثبتها
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > فصل في الأوقات المنهي عنها > ذكر العلة التي من أجلها داوم صلى الله عليه وسلم على هاتين الركعتين بعد العصر
خذوا من العمل ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا وكان أحب الأعمال إلى رسول الله صلى الله عليه الجزء الرابع وسلم أدومها وإن قل كان إذا صلى صلاة داوم عليها
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > فصل في الأوقات المنهي عنها > ذكر خبر ثان يصرح بصحة العلة التي تقدم ذكرنا لها
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الفجر جلس في مجلسه حتى تطلع الشمس
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > فصل في القنوت > ذكر ما يستحب للمرء إذا صلى الغداة أن يترقب طلوع الشمس بالقعود في موضعه الذي صلى فيه
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الفجر قعد في مصلاه حتى تطلع الشمس
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > فصل في القنوت > ذكر ما يستحب للمرء أن يقعد بعد صلاة الغداة في مصلاه إلى طلوع الشمس
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا مرض فلم يصل من الليل صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب الوتر > ذكر الخبر الدال على أن المرء إذا أصبح ولم يوتر من الليل ليس عليه إعادة الوتر فيما بعده
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوتر بتسع الجزء السادس ركعات لم يقعد إلا في الثامنة فيحمد الله ويذكره ويدعو ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي التاسعة ويذكر الله ويدعو ثم يسلم تسليما يسمعناه ثم يصلي ركعتين وهو جالس
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب الوتر > ذكر الإباحة للمرء أن يوتر بتسع ركعات
سألت عائشة عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كل الليل قد أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم أوله وأوسطه فانتهى وتره حين مات إلى السحر
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب الوتر > ذكر الوقت المستحب للمرء أن يوتر فيه إذا كان متهجدا
سألت عائشة متى كان النبي صلى الله عليه وسلم يوتر ؟ قالت إذا سمع الصارخ يعني الديك وكان أحب العمل إليه أدومه وإن قل
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب الوتر > ذكر الوقت الذي يوتر فيه المرء بالليل إذا عقب تهجده به
أن نبي الله صلى الله عليه وسلم لم يكن على شيء من الجزء السادس النوافل أشد معاهدة منه على الركعتين قبل الصبح
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب النوافل > ذكر استحباب المسارعة إلى الركعتين قبل الفجر اقتداء بالمصطفى صلى الله عليه وسلم
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن على شيء من النوافل أشد معاهدة منه على الركعتين قبل الصبح
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب النوافل > ذكر تعاهد المصطفى صلى الله عليه وسلم على ركعتي الفجر
سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كان يصلي قبل الظهر أربعا وبعد المغرب ركعتين وبعد العشاء ركعتين وبالليل تسع ركعات قلت قائما أو قاعدا ؟ قالت كان يصلي ليلا طويلا قاعدا وليلا طويلا قائما قلت كيف يصنع إذا كان قائما ؟ وكيف كان يصنع إذا كان
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب النوافل > ذكر الإباحة للمرء أن يصلي قبل الظهر أربع ركعات
سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كان يصلي أربعا قبل الظهر ثم يخرج فيصلي ثم يرجع فيصلي ركعتين ثم يخرج إلى المغرب ثم يرجع فيصلي ركعتين ثم يخرج إلى العشاء ثم يرجع فيصلي ركعتين ثم يصلي من الليل تسعا قال فقلت قاعدا أو قائما ؟ قالت يصلي ليل
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب النوافل > ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم كان يصلي الركعات التي وصفناها في بيت لا في المسجد
ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كان أكثر صلاته وهو جالس وكان أحب العمل إليه ما داوم عليه العبد وإن كان يسيرا
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب النوافل > ذكر الإباحة للمرء أن يصلي التطوع من صلاته وهو جالس
قلت لها بأي شيء كان يبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل عليك وإذا خرج من عندك ؟ قالت كان يبدأ إذا دخل بالسواك وإذا خرج صلى ركعتين
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب النوافل > ذكر ما يستحب للمرء إذا أراد الخروج من بيته أن يودعه بركعتين
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى صلاة أحب أن يداوم عليها وكان إذا شغله عن قيام الليل نوم أو مرض أو وجع صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > فصل في قيام الليل > ذكر الخبر الدال على أن صلاة الليل جعلت للمصطفى صلى الله عليه وسلم نفلا بعد أن كان الفرض عليه في البداية
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتجر حصيرا بالليل فيصلي إليه ويبسطه بالنهار فيجلس عليه قال فجعل الجزء السادس الناس يثوبون إلى النبي صلى الله عليه وسلم ويصلون بصلاته حتى كثروا قال فأقبل عليهم فقال أيها الناس خذوا من الأعمال ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > فصل في قيام الليل > ذكر الإباحة للمرء أن يحتجر بالحصير أو بما يقوم مقامه عند تهجده بالليل
قلت لعائشة أرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يجهر بصلاته أو يخافت بها ؟ قالت ربما جهر بصلاته وربما خافت بها قلت الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > فصل في قيام الليل > ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم لم يكن يجهر في صلاة الليل بقراءته كلها
سألنا عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل فقالت كان ينام أول الليل ويقوم آخره
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > فصل في قيام الليل > ذكر الوقت الذي كان يقوم فيه المصطفى صلى الله عليه وسلم للتهجد
ما كنا نشاء أن نرى النبي صلى الله عليه وسلم من الليل مصليا إلا رأيناه مصليا وما كنا نشاء نراه نائما من الليل إلا رأيناه نائما
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > فصل في قيام الليل > ذكر الخبر الدال على تباين صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل على حسب ما تأولنا الأخبار التي ذكرناها
سئل أنس بن مالك عن صوم النبي صلى الله عليه وسلم قال كان يصوم من الشهر حتى نرى أنه لا يريد أن يفطر منه شيئا ويفطر من الجزء السادس الشهر حتى نرى أنه لا يريد أن يصوم منه شيئا وكنت لا تشاء أن تراه من الليل مصليا إلا رأيته مصليا ولا نائما إلا رأيته
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > فصل في قيام الليل > ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
أنه سأل عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل فقالت الجزء السادس كان يصلي ثماني ركعات ثم يوتر ثم يصلي ركعتين وهو جالس ثم يقوم فيقرأ ثم يركع ويصلي ركعتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبح
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > فصل في قيام الليل > ذكر الإباحة للمرء أن يصلي ركعتين بعد الوتر في عقب تهجده بالليل سوى ركعتي الفجر
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عمل عملا أثبته وكان إذا نام من الليل أو مرض صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة قالت وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قام ليلة حتى الصباح ولا صام شهرا متتابعا إلا رمضان
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > فصل في قيام الليل > ذكر ما يستحب للمرء أن يصلي بالنهار ما فاته من تهجده بالليل
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عمل عملا أثبته وقالت كان إذا نام من الليل أو مرض صلى بالنهار ثنتي عشرة ركعة وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قام ليلة حتى الصبح ولا صام شهرا متتابعا إلا رمضان
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > فصل في قيام الليل > ذكر ما يستحب للمرء إذا فاته تهجده من الليل بسبب من الأسباب أن يصليها بالنهار سواء
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم يصل من الليل منعه عن ذلك النوم أو غلبته عيناه صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > فصل في قيام الليل > ذكر ما كان يصلي صلى الله عليه وسلم بالنهار ما فاته من ورده بالليل
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عمل عملا أثبته وكان إذا نام من الليل أو مرض صلى من النهار اثنتي عشرة ركعة قالت وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قام ليلة حتى الصباح ولا صام شهرا متتابعا إلا رمضان
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > فصل في قيام الليل > ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم كان إذا مرض بالليل صلى ورد ليله بالنهار
صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر ثم دخل بيتي فصلى ركعتين فقلت يا رسول الله صليت صلاة لم تكن تصليها فقال قدم علي مال فشغلني عن ركعتين الجزء السادس كنت أركعهما قبل العصر فصليتهما الآن فقلت يا رسول الله أفنقضيهما إذا فاتتنا ؟ قال لا
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب قضاء الفوائت > ذكر البيان بأن من فاتته ركعتا الظهر إلى أن يصلي العصر ليس عليه إعادتهما وإنما كان ذلك للمصطفى صلى الله عليه وسلم خاصة دون أمته