الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 37 في البحث عن (ذبح علي أضحية النبي بمنى)

أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقسم بدنه أقوم عليها مسند أحمد > مسند العشرة المبشرين بالجنة > مسند الخلفاء الراشدين > ومن مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

لا تعط الجازر منها شيئا مسند أحمد > مسند العشرة المبشرين بالجنة > مسند الخلفاء الراشدين > ومن مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

أمره أن يقوم على بدنه مسند أحمد > مسند العشرة المبشرين بالجنة > مسند الخلفاء الراشدين > ومن مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقوم على بدنه وأن أتصدق بلحومها وجلودها وأجلتها مسند أحمد > مسند العشرة المبشرين بالجنة > مسند الخلفاء الراشدين > ومن مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

من شاء أن يجعلها عمرة إلا من كان معه الهدي مسند أحمد > مسند المكثرين من الصحابة > مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنهما

أعطى عليا فنحر ما غبر البداية والنهاية > سنة عشر من الهجرة النبوية > حجة الوداع في سنة عشر > فصل في إيراد حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه في حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم

نحرت ها هنا بمنى ومنى كلها منحر السنن الكبرى > كتاب الحج > جماع أبواب دخول مكة > باب محل الهدي والطعام إلى مكة ومنى والصوم حيث شاء

أمر النبي صلى الله عليه وسلم عليا أن يقسم هديه فقسمها أعضاء المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > أحاديث عبد الله بن العباس بن عبد المطلب > وما أسند عبد الله بن عباس رضي الله عنهما > مجاهد عن ابن عباس

ساق رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته مائة بدنة وجعلها بينه وبين علي كتاب الاستذكار > كتاب الحج > باب ما يجوز من الهدي > كان ابن عمر يهدي في الحج بدنتين وفي العمرة بدنة

أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقسم بدنه أقوم عليها حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > مسند علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه وأرضاه

أمره أن يقوم على بدنه حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > تتمة مسند علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه وأرضاه

من شاء أن يجعلها عمرة إلا من كان معه الهدي حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما

أن النبي صلى الله عليه وسلم ساق معه مائة بدنة فلما انصرف إلى المنحر نحر ثلاثا وستين بيده ثم أعطى عليا فنحر ما غبر منها صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الهدي > ذكر وصف ما نحر النبي صلى الله عليه وسلم من الهدي في حجته

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث معه بهديه وأمره أن يتصدق بلحومها وجلودها وأجلتها صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الهدي > ذكر الأمر لمن نحر هديه أن يتصدق بها كلها

أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يقيم على بدنه وأمره أن يقسم بدنه كلها لحومها وجلودها وجلالها للمساكين ولا يعطي في جزارتها منها شيئا صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الهدي > ذكر البيان بأن لا يعطى الجازر من الهدي على أجرته شيئا

أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقوم على بدنه وأن أتصدق بلحومها فتصدقت وأمرني أن أتصدق بجلودها فتصدقت وأمرني أن أتصدق بجلالها فتصدقت السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > ترك الأكل منها

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يقوم على بدنه وأمره أن يقسم بدنه كلها لحومها وجلودها وجلالها في المساكين ولا يعطي في جزارتها منها شيئا السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > الأمر بصدقة لحومها

أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يقوم على بدنه وأن يقسم بدنه كلها لحومها وجلودها وجلالها ولا يعطي في جزارتها منها شيئا السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > الأمر بصدقة لحومها

أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقوم على بدنه وأن أتصدق بلحومها وجلودها وأن لا أعطي في جزارتها منها شيئا السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > الأمر بصدقة لحومها

أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقوم على بدنه وأمرني أن أقسم جلودها وجلالها وأمرني أن لا أعطي الجازر منها شيئا السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > الأمر بصدقة جلودها

أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقوم على بدنه وأمرني أن أقسم جلودها وجلالها السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > الأمر بصدقة جلودها

أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقسم البدن ثم قال أقسمت ؟ فقلت نعم قال اقسم أجلتها وجلودها السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > الأمر بصدقة جلالها

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث معه بهديه وأمره أن يتصدق بلحومها وجلودها وأجلتها السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > الأمر بصدقة جلالها

بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم على البدن فأمرني فقسمت جلالها وجلودها ثم أمرني فقسمت لحومها السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > النهي عن إعطاء أجر الجازر منها

بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أقوم على البدن وأمرني أن لا أعطي عليها منها شيئا في جزارتها السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > النهي عن إعطاء أجر الجازر منها

أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يقوم على البدن وأمره أن لا يعطي الجزار منها بجزارتها شيئا السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > النهي عن إعطاء أجر الجازر منها

أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقوم على بدنه وأن أتصدق بلحومها وجلودها وأجلتها وأن لا أعطي أجر الجازر منها وقال نحن نعطيه من عندنا السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > النهي عن إعطاء أجر الجازر منها

أمرني النبي صلى الله عليه وسلم أن أقيم على بدنه وأن أقسم جلودها وجلالها وأمرني أن لا أعطي الجازر منها شيئا وقال نحن نعطيه من عندنا شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه في أمره علي بن أبي طالب في حجه بالقيام على بدنه

بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الجزار الذي يجزر بدنه فأمرني أن أتصدق بأجلتهن ولحومهن وجلودهن ولا أعطيه من ذلك شيئا وقال أنا أعطيه من غير ذلك شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه في أمره علي بن أبي طالب في حجه بالقيام على بدنه

أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ببدنه بلحومها فقسمته وأمرني بجلالها فقسمتها وأمرني بجلودها فقسمتها شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه في أمره علي بن أبي طالب في حجه بالقيام على بدنه

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب