الحس : الجلبة ، والقتل ، والاستئصال ، ونفض التراب عن الدابة بالمحسة للفرجون ، وبالكسر : الحركة ، وأن يمر بك قريبا فتسمعه ولا تراه ، كالحسيس ، والصوت ، ووجع يأخذ النفساء بعد الولادة ، وبرد يحرق الكلأ . وقد حسه : أحرقه .

وألحق الحس بالإس ؛ أي : الشيء بالشيء ، أي : إذا جاءك شيء من ناحية ، فافعل مثله .

وبات بحسة سوء ، ويفتح : بحالة سوء .

والحاسوس : الجاسوس ، أو هو في الخير ، وبالجيم في الشر ، والمشئوم من الرجال ، والسنة الشديدة ، كالحسوس . والمحسة : الدبر . والحواس : السمع ، والبصر ، والشم ، والذوق ، واللمس ، جمع حاسة .

وحواس الأرض : البرد ، والبرد ، والريح ، والجراد ، والمواشي .

وحسست له أحس ، بالكسر : رققت له ، كحسست ، بالكسر ، حسا وحسا .

وحسست الشيء : أحسسته ، واللحم : جعلته على الجمر ، كحسحسته ، والنار : رددتها بالعصا على خبز الملة .

وحسست به ، بالكسر ، وحسيت : أيقنت به .

وحسان : علم ، و ة بين واسط ودير العاقول ، تعرف بقرية حسان وقرية أم حسان ، و ة قرب مكة ، وتعرف بأرض حسان .

والحسحاس : السيف المبير ، والرجل الجواد ، وعلم . وبنو الحسحاس : قوم من العرب . والحساس ، بالضم : سمك صغار يجفف ، وكسار الحجر الصغار ، كالجذاذ من الشيء ، وإذا طلبت شيئا فلم تجده ، قلت : حساس ، كقطام .

وأحسست ، وأحسيت ، وأحست ، بسين واحدة وهو من شواذ التخفيف : ظننت ، ووجدت ، وأبصرت ، وعلمت ، والشيء : وجدت حسه .

والتحسس : الاستماع لحديث القوم ، وطلب خبرهم في الخير .

والانحساس : الانقلاع ، والتحات .

وحسحس : توجع .

وتحسحس : تحرك ، وأوبار الإبل : تحاتت .

ولأخلفنه بحسحسه ؛ أي : ذهاب ماله حتى لا يبقى منه شيء .

وائت به من حسك وبسك ؛ أي : من حيث شئت .

والحسانيات : مياه بالبادية . وفاطمة بنت أحمد بن عبد الله بن حسة ، بالضم ، الأصفهانية : محدثة

الْحَسُّ : الْجَلَبَةُ ، وَالْقَتْلُ ، وَالِاسْتِئْصَالُ ، وَنَفْضُ التُّرَابِ عَنِ الدَّابَّةِ بِالْمِحَسَّةِ لِلْفِرْجَوْنِ ، وَبِالْكَسْرِ : الْحَرَكَةُ ، وَأَنْ يَمُرَّ بِكَ قَرِيبًا فَتَسْمَعَهُ وَلَا تَرَاهُ ، كَالْحَسِيسِ ، وَالصَّوْتُ ، وَوَجَعٌ يَأْخَذُ النُّفَسَاءَ بَعْدَ الْوِلَادَةِ ، وَبَرْدٌ يُحْرِقُ الْكَلَأَ . وَقَدْ حَسَّهُ : أَحْرَقَهُ .

وَأُلْحِقِ الْحِسَّ بِالْإِسِّ ؛ أَيِ : الشَّيْءَ بِالشَّيْءِ ، أَيْ : إِذَا جَاءَكَ شَيْءٌ مِنْ نَاحِيَةٍ ، فَافْعَلْ مِثْلَهُ .

وَبَاتَ بِحِسَّةِ سَوْءٍ ، وَيُفْتَحُ : بِحَالَةِ سَوْءٍ .

وَالْحَاسُوسُ : الْجَاسُوسُ ، أَوْ هُوَ فِي الْخَيْرِ ، وَبِالْجِيمِ فِي الشَّرِّ ، وَالْمَشْئُومُ مِنَ الرِّجَالِ ، وَالسَّنَةُ الشَّدِيدَةُ ، كَالْحَسُوسِ . وَالْمَحَسَّةُ : الدُّبُرُ . وَالْحَوَاسُّ : السَّمْعُ ، وَالْبَصَرُ ، وَالشَّمُّ ، وَالذَّوْقُ ، وَاللَّمْسُ ، جَمْعُ حَاسَّةٍ .

وَحَوَاسُّ الْأَرْضِ : الْبَرْدُ ، وَالْبَرَدُ ، وَالرِّيحُ ، وَالْجَرَادُ ، وَالْمَوَاشِي .

وَحَسَسْتُ لَهُ أُحِسُّ ، بِالْكَسْرِ : رَقَقْتُ لَهُ ، كَحَسِسْتُ ، بِالْكَسْرِ ، حَسَّا وَحِسًّا .

وَحَسَسْتُ الشَّيْءَ : أَحْسَسْتُهُ ، وَاللَّحْمَ : جَعَلْتُهُ عَلَى الْجَمْرِ ، كَحَسْحَسْتُهُ ، وَالنَّارَ : رَدَدْتُهَا بِالْعَصَا عَلَى خُبْزِ الْمَلَّةِ .

وَحَسِسْتُ بِهِ ، بِالْكَسْرِ ، وَحَسِيتُ : أَيْقَنْتُ بِهِ .

وَحَسَّانُ : عَلَمٌ ، وَ ة بَيْنَ وَاسِطَ وَدَيْرِ الْعَاقُولِ ، تُعْرَفُ بِقَرْيَةِ حَسَّانَ وَقَرْيَةِ أُمِّ حَسَّانَ ، وَ ة قُرْبَ مَكَّةَ ، وَتُعْرَفُ بِأَرْضِ حَسَّانَ .

وَالْحَسْحَاسُ : السَّيْفُ الْمُبِيرُ ، وَالرَّجُلُ الْجَوَادُ ، وَعَلَمٌ . وَبَنُو الْحَسْحَاسِ : قَوْمٌ مِنَ الْعَرَبِ . وَالْحُسَاسُ ، بِالضَّمِّ : سَمَكٌ صِغَارٌ يُجَفَّفُ ، وَكُسَارُ الْحَجَرِ الصِّغَارُ ، كَالْجُذَاذِ مِنَ الشَّيْءِ ، وَإِذَا طَلَبْتَ شَيْئًا فَلَمْ تَجِدْهُ ، قُلْتَ : حَسَاسِ ، كَقَطَامِ .

وَأَحْسَسْتُ ، وَأَحْسَيْتُ ، وَأَحَسْتُ ، بِسِينٍ وَاحِدَةٍ وَهُوَ مِنْ شَوَاذِّ التَّخْفِيفِ : ظَنَنْتُ ، وَوَجَدْتُ ، وَأَبْصَرْتُ ، وَعَلِمْتُ ، وَالشَّيْءَ : وَجَدْتُ حِسَّهُ .

وَالتَّحَسُّسُ : الِاسْتِمَاعُ لِحَدِيثِ الْقَوْمِ ، وَطَلَبُ خَبَرِهِمْ فِي الْخَيْرِ .

وَالِانْحِسَاسُ : الِانْقِلَاعُ ، وَالتَّحَاتُّ .

وَحَسْحَسَ : تَوَجَّعَ .

وَتَحَسْحَسَ : تَحَرَّكَ ، وَأَوْبَارُ الْإِبِلِ : تَحَاتَّتْ .

وَلَأُخَلِّفَنَّهُ بِحَسْحَسِهِ ؛ أَيْ : ذَهَابِ مَالِهِ حَتَّى لَا يَبْقَى مِنْهُ شَيْءٌ .

وَائْتِ بِهِ مِنْ حَسِّكْ وَبَسِّكَ ؛ أَيْ : مِنْ حَيْثُ شِئْتَ .

وَالْحَسَّانِيَّاتُ : مِيَاهٌ بِالْبَادِيَةِ . وَفَاطِمَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُسَّةَ ، بِالضَّمِّ ، الْأَصْفَهَانِيَّةُ : مُحَدِّثَةٌ