الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(8) مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد
(7) التفسير الكبير
(5) التحرير والتنوير
(5) تفسير الطبري
(4) عمدة القاري شرح صحيح البخاري
(4) أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن
(3) تفسير الألوسي
(3) زهرة التفاسير
(2) فتح الباري شرح صحيح البخاري
(2) تفسير ابن عطية
(2) التوضيح لشرح الجامع الصحيح
(2) تفسير السعدي
(2) إعراب القرآن للنحاس
(2) نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
(2) تفسير القاسمي
(2) فتح الرحمن في تفسير القرآن
(2) مسند الإمام أحمد
(2) التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل
(2) فيض القدير
(2) تفسير أبي السعود
(2) تفسير الجلالين
(2) تفسير الماوردي
(2) تفسير الكشاف
(2) زاد المسير
(2) تفسير البيضاوي
(2) صحيح البخاري
(2) حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
(2) تفسير النسفي
(1) تفسير المنار
(1) المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم
(1) معاني القرآن وإعرابه للزجاج
(1) الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح
(1) الفقيه والمتفقه
(1) السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
(1) عيون الأثر
(1) صحيح مسلم
(1) الدين الخالص
(1) شرح النووي على مسلم
(1) الدر المنثور
(1) تفسير البغوي

عدد النتائج : 96 في البحث عن (الأنبياء على لسان أقوامهم)

بسم الله الرحمن الرحيم الجزء الأول من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام أسلم تسلم صحيح البخاري > كتاب بدء الوحي > باب بدء الوحي

من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام أسلم تسلم صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة آل عمران > باب قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم أن لا نعبد إلا الله

بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم صحيح مسلم > كتاب الجهاد والسير > باب كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى هرقل يدعوه إلى الإسلام

أن نعبد الله وحده ولا نشرك به شيئا مسند أحمد > ومن مسند بني هاشم > مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب عن النبي صلى الله عليه وسلم > بداية مسند عبد الله بن العباس

لم يبعث الله نبيا إلا بلغة قومه مسند أحمد > مسند الأنصار رضي الله عنهم > حديث أبي ذر الغفاري رضي الله تعالى عنه

أرسل كل نبي إلى أمته بلسانها الجامع لأحكام القرآن > سورة إبراهيم > قوله تعالى وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء

كل رسول لله جل ثناؤه أرسله إلى قوم فإنما أرسله بلسان من أرسله إليه تفسير الطبري > القول في البيان عن اتفاق معاني آي القرآن ومعاني منطق لسان العرب

الأحرف التي اتفقت فيها ألفاظ العرب وألفاظ غيرها من بعض أجناس الأمم تفسير الطبري > القول في البيان عن الأحرف التي اتفقت فيها ألفاظ العرب وألفاظ غيرها من بعض أجناس الأمم

وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم تفسير الطبري > تفسير سورة إبراهيم > القول في تأويل قوله تعالى "وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم "

قوله تعالى ( وقالوا يا أيها الذي نزل عليه الذكر إنك لمجنون تفسير الطبري > تفسير سورة الحجر > القول في تأويل قوله تعالى "وقالوا يا أيها الذي نزل عليه الذكر إنك لمجنون "

( وما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزئون ) تفسير الطبري > تفسير سورة الحجر > القول في تأويل قوله تعالى "ولقد أرسلنا من قبلك في شيع الأولين "

قوله تعالى ( وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم تفسير البغوي > سورة إبراهيم > تفسير قوله تعالى " وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم "

بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام أسلم تسلم فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب بدء الوحي > باب بدء الوحي

من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام أسلم تسلم فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة آل عمران > باب قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم أن لا نعبد إلا الله

بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم شرح مسلم للنووي > كتاب الجهاد والسير > باب كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى هرقل يدعوه إلى الإسلام

كما أرسلنا فيكم رسولا منكم يتلو عليكم آياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة التحرير والتنوير > سورة البقرة > قوله تعالى كما أرسلنا فيكم رسولا منكم يتلو عليكم آياتنا

قال الملأ من قومه إنا لنراك في ضلال مبين التحرير والتنوير > سورة الأعراف > قوله تعالى قال الملأ من قومه إنا لنراك في ضلال مبين

قالوا أجئتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد آباؤنا التحرير والتنوير > سورة الأعراف > قوله تعالى قالوا أجئتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد آباؤنا

وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه التحرير والتنوير > سورة إبراهيم > قوله تعالى وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم

تنزيه القرآن عن أن يكون شعرا والنبيء صلى الله عليه وسلم عن أن يكون شاعرا التحرير والتنوير > سورة يس > قوله تعالى وما علمناه الشعر وما ينبغي له إن هو إلا ذكر وقرآن مبين

وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء أضواء البيان > سورة إبراهيم > قوله تعالى وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء

وإذا رأوك إن يتخذونك إلا هزوا أهذا الذي بعث الله رسولا أضواء البيان > سورة الفرقان > قوله تعالى وإذا رأوك إن يتخذونك إلا هزوا أهذا الذي بعث الله رسولا

قرآنا عربيا غير ذي عوج أضواء البيان > سورة الزمر > قوله تعالى قرآنا عربيا غير ذي عوج

عادة الكافرين مع جميع الرسل من عهد نوح إلى عهد محمد صلى الله عليه وسلم (هو الجحود والإنكار ) أضواء البيان > سورة الشورى > قوله تعالى كبر على المشركين ما تدعوهم إليه

المسيح عليه السلام كان يتكلم باللسان العبراني الذي كان لسان قومه تفسير المنار > سورة الأعراف > فصل في بيان بشارات التوراة والإنجيل وغيرهما بنبينا صلى الله عليه وسلم

أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن بي الباسور فيسيل مني مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب العلم > باب في الوضوء من النوم

وأتم الركوع والسجود وتجوز في الصلاة فلما انصرف قال هكذا كنا نصلي خلف رسول الله مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الصلاة > باب من أم الناس فليخفف

استغنوا عن الناس مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الزكاة > باب ما جاء في السؤال

من يأخذ على تعليم القرآن قوسا قلده الله قوسا من نار مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب البيوع > باب الأجر على تعليم القرآن وغير ذلك

ثلاث من تدين فيهن ثم مات ولم يقض فإن الله يقضي عنه رجل يكون في سبيل الله فيخلق ثوبه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب البيوع > باب فيمن فرج عن معسر أو أنظره أو ترك الغارم

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب