عدد النتائج : 4768
في البحث عن (تعرض الأنبياء للبلاء)
ما كان الله ليسلطك على ذاك قال أو قال علي قال قالوا ألا نقتلها؟ قال لا
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الفضائل > باب في السم وأكل الشاة المسمومة
اختلف الآثار والعلماء هل قتلها النبي صلى الله عليه وآله وسلم أم لا؟ ( الفاعلة للسم )
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الفضائل > باب في السم وأكل الشاة المسمومة
نحن أحق بالشك من إبراهيم
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الفضائل > باب قول إبراهيم عليه السلام رب أرني كيف تحيي الموتى وذكر لوط ويوسف عليهما السلام
كان موسى عليه السلام رجلا حييا قال فكان لا يرى متجردا
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الفضائل > باب في ذكر موسى عليه السلام وقوله تعالى فبرأه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها
ما لكما؟ قالتا الصابئ بين الكعبة وأستارها قال فما قال لكما؟ قالتا إنه قال لنا كلمة تملأ الفم
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وأصحابه وسلم > باب في فضل أبي ذر الغفاري، رضي الله عنه
الأنبياء عليهم السلام أشد بلاء ثم الأمثل فالأمثل
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب البر والصلة > باب ما يصيب المؤمن من الشوكة والمصيبة
«ألا إن ربي أمرني أن أعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا الجزء الحادي عشر كل مال نحلته عبدا حلال
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب صفة الجنة > باب منه
من يعذرني من رجل قد بلغ أذاه في أهل بيتي فوالله ما علمت على أهلي إلا خيرا
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب التفسير > سورة النور باب في قوله تعالى إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي عند البيت وملأ من قريش جلوس وقد نحروا جزورا فقال بعضهم أيكم يأخذ هذا الفرث بدمه ثم يمهله حتى يضع وجهه ساجدا فيضعه على ظهره ؟ قال عبد الله فانبعث أشقاها فأخذ الفرث فذهب به ثم أمهله حتى خر ساجدا وضعه على ظهره فأخبرت فاط
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطهارة > باب وضوء الجنب إذا أراد أن ينام > باب فرث ما يؤكل لحمه يصيب الثوب
سحر النبي صلى الله عليه وسلم رجل من اليهود فاشتكى لذلك أياما فأتاه جبريل فقال إن رجلا من اليهود سحرك عقد لك عقدا في بئر كذا وكذا فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستخرجها فجاء بها إليه فحللها فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما نشط من عقال فما ذكر
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المحاربة > سحرة أهل الكتاب
انظروا كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم إنهم يشتمون مذمما ويلعنون مذمما وأنا محمد
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > باب الإبانة والإفصاح بأن الكلمة الملفوظ بها إذا قصد بها لما لا يحتمله معناها لم توجب شيئا
كان على رسول الله صلى الله عليه وسلم بردين قطريين فكان إذا جلس فعرق فيهما ثقلا عليه وقدم لفلان اليهودي بز من الشام فقلت لو أرسلت إليه فاشتريت منه ثوبين إلى الميسرة الجزء السابع فأرسل إليه قال قد علمت ما يريد محمد إنما يريد أن يذهب بمالي أو يذهب بهما قال ر
السنن الكبرى للنسائي > كتاب البيوع > البيع إلى الأجل غير المعلوم
ما رأيت الوجع على أحد أشد منه على رسول الله صلى الله عليه وسلم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب وفاة النبي صلى الله عليه وسلم > ذكر شدة وجع رسول الله صلى الله عليه وسلم
قلت أي الناس أشد بلاء ؟ قال الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل يبتلى العبد على حسب دينه فإن كان دينه صلبا اشتد بلاؤه وإن كان في دينه رقة ابتلي على حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض ما به خطيئة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطب > أي الناس أشد بلاء
أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حمى شديدة فأمر بسقاء فعلق بشجرة ثم اضطجع تحته فجعل يقطر على فؤاده قال إن أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطب > أي الناس أشد بلاء
أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في نساء نعوده فإذا بسقاء مغطى عليه من شدة ما يجد من الحمى قلت يا رسول الله لو دعوت الله فكشف عنك قال إن من أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطب > عيادة النساء الرجال
دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في نساء فإذا سقاء معلق يقطر عليه الماء للحمى فقلت يا رسول الله ألا تدعو الله أن يكشف عنك ؟ قال إن أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطب > ذكر وقت تبريد الحمى بالماء
سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم سحره رجل من يهود بني زريق يقال له لبيد بن الأعصم حتى أتاه ملكان ذات يوم أو ليلة قال يا عائشة أشعرت أن الله أفتاني فيما استفتيته
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطب > السحر
أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله هل أتى عليك يوم أشد من يوم أحد ؟ قال لقد لقيت من قومك وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة إذ عرضت نفسي على ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني إلى ما أردت
السنن الكبرى للنسائي > كتاب النعوت > السميع
بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ساجدا والملأ من قريش جلوس وسلى جزور مطروحة فقالوا أيكم يذهب بهذا ؟ قال فهابوا ذلك فأخذه عقبة فطرحه على ظهره ورسول الله صلى الله عليه وسلم ساجد لم يرفع رأسه حتى جاءت فاطمة فأخذته عن ظهره وسبت الذي فعله فرأيته يومئذ دعا علي
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السير > سحب جيف المشركين إلى القليب
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إلى ظل الكعبة فقال أبو جهل وناس من قريش وقد نحرت جزور من ناحية مكة فبعثوا فجاؤوا من سلاها فطرحوه بين كتفيه فجاءت الجزء التاسع فاطمة فطرحته عنه فلما انصرف وكان يستحب ثلاثا فقال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم ع
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السير > طرح جيف المشركين في البئر
أنه كان بالشام في رجال من قريش قدموا تجارا في المدة التي كانت بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين كفار قريش
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة آل عمران > قوله تعالى قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم
كسرت رباعية رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد وشج فجعل الدم يسيل على وجهه ومسح الدم الجزء الحادي عشر عن وجهه ويقول كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم وهو يدعوهم إلى الإسلام ؟ فأنزل الله تبارك وتعالى ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة آل عمران > قوله تعالى ليس لك من الأمر شيء
وكانت عائشة تقرؤها ( ظنوا أنهم قد كذبوا ) مثقلة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة يوسف > قوله تعالى حتى إذا استيئس الرسل
حتى إذا استيئس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا قال ذهب هاهنا وأشار إلى السماء قال ابن أبي مليكة وتلا ابن عباس حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب قال ابن أبي مليكة فذكرت لعروة بن الزبير قال قالت عائشة معاذ الله والله ما حدث الله ت
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة يوسف > قوله تعالى حتى إذا استيئس الرسل
أنه قرأ حتى إذا استيئس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا خفيفة قال إذا استيأس الرسل من إيمان قومهم وظن قومهم أن الرسل كذبوهم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة يوسف > قوله تعالى حتى إذا استيئس الرسل
سأل أهل مكة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجعل لهم الصفا ذهبا وأن ينحي عنهم الجبال فيزدرعوا قال الله عز وجل إن شئت آتيناهم ما سألوا فإن كفروا أهلكوا كما أهلك من قبلهم وإن شئت نستأني بهم لعلنا ننتج منهم فقال بل أستأني بهم فأنزل الله هذه الآية وما منعنا أ
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة بني إسرائيل > قوله تعالى وما منعنا أن نرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون
اجمعوا لي من كان هاهنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إني سائلكم عن شيء فهل أنتم صادقوني فيه ؟ قالوا نعم يا أبا القاسم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم من أبوكم ؟ قالوا فلان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبتم بل أبوكم ف
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة المؤمنون > قوله تعالى اخسئوا فيها
كان موسى حييا ستيرا لا يري من جلده شيئا استحياء فآذاه بعض بني إسرائيل فقالوا ما استتر هذا الستر إلا من شيء بجلده إما برص وإما أدرة أو آفة فدخل ليغتسل ووضع ثيابه على الحجر فعدا الحجر بثيابه الجزء الحادي عشر فخرج يشتد في أثره فرآه بنو إسرائيل أحسن الناس خلق
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الأحزاب > قوله تعالى ياأيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى
أنه سئل ما أشد شيء رأيت قريشا بلغوا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال مر بهم ذات يوم فقالوا له أنت الذي تنهانا أن نعبد ما يعبد آباؤنا ؟ قال أنا فقاموا إليه فأخذوه بمجامع ثيابه قال فرأيت أبا بكر محتضنه من ورائه يصرخ وإن عينيه تنضحان وهو يقول أتقتلون رج
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة المؤمن