عدد النتائج : 160
في البحث عن (ارتكاب محظور من محظورات الإحرام)
يكره للمحرم الثوب المصبوغ بالزعفران والمشبع بالعصفر للرجال والنساء إلا أن يكون ثوبا غسيلا
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب جزاء الصيد > باب ما ينهى من الطيب للمحرم والمحرمة
قعدت إلى كعب بن عجرة في المسجد فسألته عن هذه الآية ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فقال في أنزلت حملت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والقمل يتناثر على وجهي فقال ما كنت أرى الجزء الثالث أن الجهد بلغ بك هذا وبلغ بك ما أرى فنزلت في خاصة ولكم عامة فأمرني أن أح
شرح معاني الآثار > كتاب الأيمان والنذور > باب المقدار الذي يعطى كل مسكين من الطعام والكفارات
مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أوقد تحت قدر لي والقمل يتهافت من رأسي فقال صلى الله عليه وسلم أتؤذيك هوام رأسك ؟ قلت نعم قال انسك نسيكة أو صم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الكفارة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر به وهو بالحديبية فقال له أتؤذيك هوام رأسك ؟ فقلت نعم فأمرني أن أحلق قال ولم يبين لهم أنهم يحلقون بها وهم على طمع أن يدخلوا مكة قال فنزلت آية الفدية وأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أصوم ثلاثة أيام أو أطعم فرقا بين
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الكفارة > ذكر البيان بأن الله جل وعلا أنزل آية الفدية حيث أمر صلى الله عليه وسلم كعب بن عجرة بالفدية
مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية وأنا أوقد تحت قدر لي أو تحت برمة لي والقمل يتهافت على وجهي فقال أتؤذيك هوامك يا كعب ؟ قلت نعم يا رسول الله قال فاحلق رأسك وانسك نسيكة أو صم ثلاثة أيام أو أطعم فرقا بين ستة مساكين
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الكفارة > ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم أمر كعب بن عجرة بالكفارة التي ذكرناها بعد حلقه رأسه
دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا كعب بن عجرة أتؤذيك هوام رأسك ؟ قال قلت نعم قال فأمرني بصيام أو صدقة أو نسك أيما تيسر
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الكفارة > ذكر البيان بأن المرء مخير في الافتداء بما تيسر عليه من هذه الأشياء الثلاث
أتى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية وأنا أوقد تحت برمة لي والقمل يتناثر على وجهي الجزء التاسع فقال أتؤذيك هوام رأسك ؟ قال قلت نعم قال فاحلق وصم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين أو انسك شاة
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الكفارة > ذكر البيان بأن المرء مخير في الافتداء بما تيسر عليه من هذه الأشياء الثلاث
أتى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية وأنا كثير الشعر فقال كأن هوام رأسك تؤذيك ؟ فقلت أجل قال فاحلقه واذبح شاة نسيكة أو صم ثلاثة أيام أو تصدق بثلاثة آصع تمر بين ستة مساكين
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الكفارة > ذكر وصف القدر الذي يطعم لكل مسكين في الكفارة التي ذكرناها
قعدت إلى كعب بن عجرة في المسجد فسألته عن هذه الآية ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فقال كعب في نزلت كان بي أذى من رأسي فحملت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والقمل يتناثر على وجهي فقال صلى الله عليه وسلم ما كدت أرى الجهد بلغ منك ما أرى أتجد شاة ؟ قلت لا قال
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الكفارة > ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر به زمن الحديبية فقال قد آذاك هوام رأسك ؟ قال نعم فقال النبي صلى الله عليه وسلم احلق ثم اذبح شاة نسكا أو صم ثلاثة أيام أو أطعم ثلاثة آصع من تمر على ستة مساكين
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الكفارة > ذكر قدر الإطعام الذي يطعم المساكين الستة في الفدية
قعدت إلى كعب بن عجرة فسألته عن قول الله الجزء التاسع جل وعلا ففدية من صيام أو صدقة أو نسك قال حملت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والقمل يتناثر على وجهي فقال ما كنت أرى الجهد قد بلغ بك ما أرى أتجد شاة ؟ قلت لا قال فصم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين لكل م
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الكفارة > ذكر البيان بأن هذا الحكم لكعب بن عجرة ومن كانت حالته حالته فيه سواء
تحريم النساء والطيب واللباس أمر يختص بالإحرام لا يتعلق بالضحية
تهذيب سنن أبي داود > كتاب الأضاحي > باب الرجل يأخذ من شعره في العشر وهو يريد أن يضحي
أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرما فآذاه القمل فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحلق رأسه وقال صم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين مدين مدين أو انسك شاة أي ذلك فعلت أجزأ عنك
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > المحرم يؤذيه القمل في رأسه
أتى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية وأنا أوقد تحت قدر والقمل يتناثر على جبهتي أو حاجبي قال أتؤذيك هوامك ؟ فقلت نعم قال فاحلق رأسك وانسك نسيكة أو صم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين قال أيوب لا أدري بأيهن بدأ
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > فدية من حلق قبل أن ينحر
في نزلت هذه الآية فأتيته فقال ادن فدنوت فقال أتؤذيك هوامك ؟ فقلت نعم فأمرني بصيام أو صدقة أو نسك
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > فدية من حلق قبل أن ينحر
وقف علي رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية ورأسي يتهافت قملا فقال أتؤذيك هوامك ؟ قلت نعم يا رسول الله قال فاحلق رأسك وأنزلت هذه الآية فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك قال فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صم ثلا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > فدية من حلق قبل أن ينحر
قعدت في هذا المسجد إلى كعب بن عجرة فسألته عن هذه الآية ففدية من صيام قال كعب في نزلت وكان بي أذى من رأسي فحملت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والقمل يتناثر على وجهي فقال ما كنت أرى أن الجهد بلغ منك ما أرى أتجد شاة ؟ قال لا قال فنزلت هذه الآية ففدية من ص
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > فدية من حلق قبل أن ينحر
في أنزلت هذه الآية فأتيت فقال ادن فدنوت فقال أيؤذيك هوامك ؟ فأمرني بصيام أو صدقة أو نسك
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة البقرة > قوله تعالى فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه
جلست في هذا المسجد إلى كعب بن عجرة فسألته عن هذه الآية ففدية من صيام قال كعب في نزلت وكان بي أذى من رأسي فحملت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والقمل يتناثر على وجهي فقال ما كنت أرى أن الجهد بلغ بك ما أرى أتجد شاة ؟ قال لا فنزلت هذه الآية ففدية من صيام أ
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة البقرة > قوله تعالى فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه
تطيب ناسيا لإحرامه أو جاهلا بتحريم الطيب لم تلزمه الفدية
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الحج > الباب الأول فضائل الحج ومكة والمدينة > الفصل الثاني في ذكر شروط وجوب الحج وأركانه وواجباته ومحظوراته > محظورات الحج والعمرة > الثاني من محظورات الإحرام الطيب
الحلق والقلم وفيهما الفدية أعني دم شاة ( محظورات الإحرام )
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الحج > الباب الأول فضائل الحج ومكة والمدينة > الفصل الثاني في ذكر شروط وجوب الحج وأركانه وواجباته ومحظوراته > محظورات الحج والعمرة > الثالث من المحظورات الحلق والقلم
والفصد والحجامة وترجيل الشعر ( محظورات الإحرام )
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الحج > الباب الأول فضائل الحج ومكة والمدينة > الفصل الثاني في ذكر شروط وجوب الحج وأركانه وواجباته ومحظوراته > محظورات الحج والعمرة > فصل في اعتبار غسل الرأس للمحرم
وفيه بدنة أو بقرة أو سبع شياه وإن كان بعد التحلل الأول لزمه البدنة ولم يفسد حجه ( كفارة الجماع )
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الحج > الباب الأول فضائل الحج ومكة والمدينة > الفصل الثاني في ذكر شروط وجوب الحج وأركانه وواجباته ومحظوراته > محظورات الحج والعمرة > الرابع من المحظورات الجماع
في قوله عز وجل وأتموا الحج والعمرة لله قال هي في قراءة عبد الله ( إلى البيت ) قال لا تجاوز بالعمرة البيت فإذا أحصرتم فإذا أهل الرجل بالحج فأحصر بعث بما استيسر من الهدي فإن هو عجل قبل أن يبلغ الهدي محله فحلق رأسه أو مس طيبا أو تداوى بدواء كان عليه فدية من
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي
كنا جلوسا في المسجد فجلس إلينا كعب بن عجرة فقال في نزلت هذه الآية فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه قال قلت كيف كان شأنك ؟ قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرمين فوقع القمل في رأسي ولحيتي وشاربي حتى وقع في حاجبي فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي
نزلت في هذه الآية قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية ونحن محرمون وقد حصرنا المشركون وكانت لي وفرة فجعلت الهوام تساقط على وجهي فنزلت ففدية من صيام أو صدقة أو نسك الجزء الثاني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيؤذيك هوام رأسك ؟ قلت نعم قال ف
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر به وهو يوقد تحت قدر له والقمل يتهافت على وجهه فقال أيؤذيك هوامك ؟ فقلت نعم فقال احلق رأسك وانسك نسيكة أو صم ثلاثة أيام أو أطعم فرقا بين ستة مساكين
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي
والذي نفسي بيده لفي نزلت هذه الآية ولإياي عنى بها فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية ونحن محرمون وقد حصرنا العدو وكانت لي وفرة فكانت الهوام الجزء الثاني تساقط على وجهي فمر بي الن
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي