عدد النتائج : 222
في البحث عن (كفارة المحصر)
أيؤذيك هوامك قال نعم فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحلق وهو بالحديبية
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب المغازي > باب غزوة الحديبية
أيؤذيك هوام رأسك؟ قلت نعم قال فاحلق وصم ثلاثة أيام
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب المغازي > باب غزوة الحديبية
ما كنت أرى أن الجهد قد بلغ بك هذا أما تجد شاة قلت لا قال صم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق رأسك
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التفسير > سورة البقرة > باب قوله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه
أيؤذيك هوامك؟ قلت نعم قال فاحلق وصم ثلاثة أيام أو أطعم ستة أو انسك نسيكة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الطب > باب الحلق من الأذى
ادن فدنوت فقال أيؤذيك هوامك؟ قلت نعم قال فدية من صيام أو صدقة أو نسك
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب كفارات الأيمان > (كتاب) كفارات الأيمان
من كسر أو عرج فقد حل وعليه حجة أخرى
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > الحجاج بن عمرو
وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي قال إذا أحصر الرجل بعث الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فصيام ثلاثة أيام
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب حكم المحصر بالحج
المحصر لا يحل حتى يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة وإن اضطر إلى شيء من لبس الثياب التي لا بد له منها والدواء صنع ذلك وافتدى
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب حكم المحصر بالحج
من حبس دون البيت بمرض فإنه لا يحل حتى يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب حكم المحصر بالحج
الإحصار (في الحج)
طرح التثريب > كتاب الحج > باب الإحصار > حديث أن عبد الله بن عمر خرج إلى مكة في الفتنة يريد الحج
وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسب
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 181 إلى 200
كان ابن عمر ينكر الاشتراط في الحج ويقول أليس حسبكم سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ إن حبس أحدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شيء حتى يحج عاما قابلا ويهدي ويصوم إن لم يجد هديا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > ما يفعل من حبس عن الحج ولم يكن اشترط
كان ينكر الاشتراط في الحج ويقول ما حسبكم سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم إنه لم يشترط فإن حبس أحدكم حابس فليأت البيت فليطف به وبين الصفا والمروة ثم ليحلق أو ليقصر ثم ليحل وعليه الحج من قابل
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > ما يفعل من حبس عن الحج ولم يكن اشترط
أنهما كلما عبد الله بن عمر لما نزل الجيش بابن الزبير قبل أن يقتل فقالا لا يضرك الجزء الخامس أن لا تحج العام إنا نخاف أن يحال بينك وبين البيت قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر رسول الله صلى الله عليه وسلم هديه وحلق رأس
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > فيمن أحصر بعدو
أحرم بالحج من موضع لا يدرك فيه الحج من عامه ثم أحصر من ذلك العام
التبصرة > كتاب الحج الثاني > باب فيمن أحصر بعدو أو مرض
إيجاب الهدي فرض على المحصر
جامع المسائل > رسالة في قوله صلى الله عليه وسلم إذا دخل أحدكم على أخيه المسلم فأطعمه طعاما فليأكل من طعامه
وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم قال إذا أحصر الرجل بعث بالهدي ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فصيام ثلاثة أيام فإن عجل فحلق قبل أن يبلغ الهدي محله فعليه فدية من صيام أو صدقة أو نسك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب أن تشترط في إحرامها
كان ابن عمر ينكر الاشتراط في الحج ويقول حسبكم سنة نبيكم الجزء الخامس عشر صلى الله عليه وسلم إن حبس أحدكم طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شيء حتى يحج عاما قابلا ويهدي أو يصوم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب أن تشترط في إحرامها
أنه كان يكره الاشتراط في الحج ويقول أما حسبكم سنة نبيكم أنه لم يشترط فإذا حبس أحدكم حابس فإذا وصل إلى البيت طاف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يحلق أو يقصر ثم يحل وعليه الحج من قابل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب أن تشترط في إحرامها
في قوله عز وجل وأتموا الحج والعمرة لله قال هي في قراءة عبد الله ( إلى البيت ) قال لا تجاوز بالعمرة البيت فإذا أحصرتم فإذا أهل الرجل بالحج فأحصر بعث بما استيسر من الهدي فإن هو عجل قبل أن يبلغ الهدي محله فحلق رأسه أو مس طيبا أو تداوى بدواء كان عليه فدية من
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي
قد يستيسر على الرجل الجزور والجزوران
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي