عدد النتائج : 123
في البحث عن (بيان محل المنفعة في عقد الإجارة)
أن يكون المعقود عليه وهو المنفعة معلوما علما يمنع من المنازعة ، (الإجارة)
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإجارة > فصل في أنواع شرائط ركن الإجارة
قال أجرتك إحدى هاتين الدارين
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإجارة > فصل في أنواع شرائط ركن الإجارة
استأجر الإمام رجلا ليقتل المرتدين والأسارى
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإجارة > فصل في أنواع شرائط ركن الإجارة
قال أجرتك هذه الدار شهرا بخمسة دراهم
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإجارة > فصل في أنواع شرائط ركن الإجارة
تكتري دواب مملوكة لرجل أو لرجال لأمكنة مختلفة كبرقة ، وإفريقية وطنجة في عقد واحد من غير تعيين لكل واحدة مكانا معينا
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الإجارة وكراء الدواب والدور والحمام > فصل فيه كراء الدواب
كراء (قدر) أذرع أو فدادين (من أرضك) المعينة
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الإجارة وكراء الدواب والدور والحمام > فصل كراء الحمام والدار والعبد والأرض
قال أكريك فدانين من أرضي الفلانية بكذا والحال أن أرضه الفلانية بعضها جيد وبعضها رديء
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الإجارة وكراء الدواب والدور والحمام > فصل كراء الحمام والدار والعبد والأرض
أعطي ألف درهم ، أو كذا وكذا ، فقيل له حج بهذه
المغني لابن قدامة > كتاب الحج > مسألة وجدت فيه شرائط وجوب الحج وكان عاجزا عنه لمانع مأيوس من زواله > فصل الاستئجار على الحج
، قال لتحمل منها قفيزا بدرهم ، على أن تحمل الباقي بحساب ذلك
المغني لابن قدامة > كتاب الإجارات > مسألة اكترى فرسا مدة غزوه كل يوم بدرهم > فصل استأجر من حمال إلى مصر بأربعين دينارا > فصل مسائل الصبرة
كان الكراء إلى مكة ، أو طريق لا يكون السير فيه إلى اختيار المتكاريين
المغني لابن قدامة > كتاب الإجارات > مسألة اكترى إلى مكة فلم ير الجمال الراكبين والمحامل الأغطية والأوطئة > فصل الكراء إلى مكة أو طريق لا يكون السير فيه إلى اختيار المتكاريين
اكترى جملا ليحج عليه (كراء الإبل)
المغني لابن قدامة > كتاب الإجارات > مسألة اكترى إلى مكة فلم ير الجمال الراكبين والمحامل الأغطية والأوطئة > فصل اكترى جملا ليحج عليه
كراء العقبة
المغني لابن قدامة > كتاب الإجارات > مسألة اكترى إلى مكة فلم ير الجمال الراكبين والمحامل الأغطية والأوطئة > فصل كراء العقبة
اكترى عقبة ، وأطلق
المغني لابن قدامة > كتاب الإجارات > مسألة اكترى إلى مكة فلم ير الجمال الراكبين والمحامل الأغطية والأوطئة > فصل كراء العقبة
اكترى اثنان جملا يركبانه عقبة وعقبة
المغني لابن قدامة > كتاب الإجارات > مسألة اكترى إلى مكة فلم ير الجمال الراكبين والمحامل الأغطية والأوطئة > فصل كراء العقبة
(وإن اكترى ظهرا) ليركبه (إلى بلد ركبه إلى مقره)
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الإجارة > فصل الإجارة على ضربين > فصل إجارة العين تنقسم قسمين
اكترى بعيرا إلى مكة ، فليس له الركوب إلى الحج
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الإجارة > فصل الإجارة على ضربين > فصل ما يلزم المؤجر مع إطلاق عقد الإجارة
(وإن اكترى) بعيرا (ليحج عليه
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الإجارة > فصل الإجارة على ضربين > فصل ما يلزم المؤجر مع إطلاق عقد الإجارة
كان الكري إلى مكة ، أو) في (طريق لا يكون السير فيه إلى المتكاريين
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الإجارة > فصل الإجارة على ضربين > فصل ما يلزم المؤجر مع إطلاق عقد الإجارة
(وإن كان) الكري (في طريق السير فيه إليهما) أي المتكاريين
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الإجارة > فصل الإجارة على ضربين > فصل ما يلزم المؤجر مع إطلاق عقد الإجارة
أطلقا ، والطريق منازل معروفة (المتكاريين في عقد الإجارة)
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الإجارة > فصل الإجارة على ضربين > فصل ما يلزم المؤجر مع إطلاق عقد الإجارة
وإن لم يكن للطريق عرف وأطلقا العقد (مستأجر الدابة ومؤجرها)
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الإجارة > فصل الإجارة على ضربين > فصل ما يلزم المؤجر مع إطلاق عقد الإجارة
كري العقبة
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الإجارة > فصل الإجارة على ضربين > فصل ما يلزم المؤجر مع إطلاق عقد الإجارة
(وإطلاقها يقتضي ركوب نصف الطريق) (كري العقبة)
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الإجارة > فصل الإجارة على ضربين > فصل ما يلزم المؤجر مع إطلاق عقد الإجارة
(ولا بد من العلم بها) أي العقبة
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الإجارة > فصل الإجارة على ضربين > فصل ما يلزم المؤجر مع إطلاق عقد الإجارة
بحث في الكتب

