عدد النتائج : 134
في البحث عن (تأبير النخل (التلقيح الاصطناعي))
من باع نخلا قد أبرت فثمرها للبائع
صحيح البخاري > كتاب البيوع > باب من باع نخلا قد أبرت أو أرضا مزروعة أو بإجارة
أيما امرئ أبر نخلا ثم باع أصلها فللذي أبر ثمر النخل
صحيح البخاري > كتاب البيوع > باب بيع النخل بأصله
من ابتاع نخلا بعد أن تؤبر فثمرتها للبائع
صحيح البخاري > كتاب الشرب والمساقاة > باب الرجل يكون له ممر أو شرب في حائط أو في نخل
من باع نخلا قد أبرت فثمرتها للبائع
صحيح البخاري > كتاب الشروط > باب إذا باع نخلا قد أبرت ولم يشترط الثمرة
من باع نخلا قد أبرت فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع
صحيح مسلم > كتاب البيوع > باب من باع نخلا عليها ثمر
أيما نخل اشتري أصولها وقد أبرت فإن ثمرها للذي أبرها
صحيح مسلم > كتاب البيوع > باب من باع نخلا عليها ثمر
أيما امرئ أبر نخلا ثم باع أصلها فللذي أبر ثمر النخل إلا أن يشترط المبتاع
صحيح مسلم > كتاب البيوع > باب من باع نخلا عليها ثمر
من ابتاع نخلا بعد أن تؤبر فثمرتها للذي باعها إلا أن يشترط المبتاع
صحيح مسلم > كتاب البيوع > باب من باع نخلا عليها ثمر
ما يصنع هؤلاء فقالوا يلقحونه يجعلون الذكر في الأنثى فيلقح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أظن يغني ذلك شيئا
صحيح مسلم > كتاب الفضائل > باب وجوب امتثال ما قاله شرعا دون ما ذكره من معايش الدنيا على سبيل الرأي
ما تصنعون قالوا كنا نصنعه قال لعلكم لو لم تفعلوا كان خيرا فتركوه فنفضت أو فنقصت
صحيح مسلم > كتاب الفضائل > باب وجوب امتثال ما قاله شرعا دون ما ذكره من معايش الدنيا على سبيل الرأي
لو لم تفعلوا لصلح قال فخرج شيصا فمر بهم فقال ما لنخلكم قالوا قلت كذا وكذا قال أنتم أعلم بأمر دنياكم
صحيح مسلم > كتاب الفضائل > باب وجوب امتثال ما قاله شرعا دون ما ذكره من معايش الدنيا على سبيل الرأي
من ابتاع نخلا بعد أن تؤبر فثمرتها للذي باعها إلا أن يشترط المبتاع
سنن الترمذي > كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في ابتياع النخل بعد التأبير والعبد وله مال
أيما امرئ أبر نخلا ثم باع أصلها فللذي أبر ثمر النخل إلا أن يشترط المبتاع
سنن النسائي > كتاب البيوع > النخل يباع أصلها ويستثني المشتري ثمرها
من ابتاع نخلا بعد أن تؤبر فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع
سنن النسائي > كتاب البيوع > العبد يباع ويستثني المشتري ماله
من باع عبدا وله مال فماله للبائع إلا أن يشترطه المبتاع
سنن أبي داود > كتاب الإجارة > باب في العبد يباع وله مال
من اشترى نخلا قد أبرت فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع
سنن ابن ماجه > كتاب التجارات > باب ما جاء فيمن باع نخلا مؤبرا أو عبدا له مال
من باع نخلا قد أبرت فثمرتها للذي باعها إلا أن يشترط المبتاع
سنن ابن ماجه > كتاب التجارات > باب ما جاء فيمن باع نخلا مؤبرا أو عبدا له مال
من باع نخلا وباع عبدا جمعهما جميعا
سنن ابن ماجه > كتاب التجارات > باب ما جاء فيمن باع نخلا مؤبرا أو عبدا له مال
بثمر النخل لمن أبرها إلا أن يشترط المبتاع
سنن ابن ماجه > كتاب التجارات > باب ما جاء فيمن باع نخلا مؤبرا أو عبدا له مال
إن كان شيئا من أمر دنياكم فشأنكم به وإن كان من أمور دينكم فإلي
سنن ابن ماجه > كتاب الرهون > باب تلقيح النخل
إن كان ينفعهم فليصنعوه
مسند أحمد > مسند العشرة المبشرين بالجنة > مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة > مسند أبي محمد طلحة بن عبيد الله رضي الله تعالى عنه
إنما هو ظن ظننته إن كان يغني شيئا فاصنعوا فإنما أنا بشر مثلكم
مسند أحمد > مسند العشرة المبشرين بالجنة > مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة > مسند أبي محمد طلحة بن عبيد الله رضي الله تعالى عنه
أن الثمرة لصاحبها الذي أبرها إلا أن يشترط المشتري
مسند أحمد > مسند المكثرين من الصحابة > مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنهما
من باع نخلا قد أبرت فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع
مسند أحمد > مسند المكثرين من الصحابة > مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنهما
أيما رجل باع نخلا قد أبرت فثمرتها لربها الأول إلا أن يشترط المبتاع
مسند أحمد > مسند المكثرين من الصحابة > مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنهما
من باع نخلا قد أبرت فثمرتها للبائع
مسند أحمد > مسند المكثرين من الصحابة > مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنهما