الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 8 في البحث عن (شرط استحقاق الجعل من حيث البدء في العمل)

ولو قال من رد ضالتي ، فله دينار فشرع في ردها المغني لابن قدامة > كتاب العتق > مسألة قال لعبده أنت حر في وقت سماه > فصل تعليق العتق على أداء شيء ينقسم ثلاثة أقسام

وجدت الصفة) التي علق العتق عليها (كاملة وهو) أي العبد (في ملكه) أي السيد كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب العتق > فصل يصح تعليق العتق بصفة

من قال لرجل بع ثمر حائطي ولك كذا ، ثم جاء صاحب الحائط قوم فساوموه حتى باع منهم فطلب الرجل جعله منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الجعل

(ولزمت) الجعالة (الجاعل بالشروع) من العامل في العمل منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الجعل

المجنون أنه إن عين اشترط أن يكون له نوع تمييز نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الجعالة

الجعالة لما كانت لا ترد بالرد وجب جميع المجعول وإن رد بعضه نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الجعالة

ولد قرأ عند فقيه مدة ثم نقل إلى فقيه آخر فطلع عنده سورة يعمل لها سرور كالأصاريف مثلا نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الجعالة

الجعل لا يستحق شيء منه إلا بتمام العمل بداية المجتهد ونهاية المقتصد > كتاب الجعل

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب