الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 18 في البحث عن (طلاق العبد المأذون)

ينكح العبد امرأتين ويطلق تطليقتين السنن الكبرى > كتاب العدد > جماع أبواب عدة المدخول بها > باب عدة الأمة

تطلق الأمة تطليقتين السنن الكبرى > كتاب العدد > جماع أبواب عدة المدخول بها > باب عدة الأمة

أن الحرة يطلقها العبد حاملا المصنف > كتاب الطلاق > باب نفقة الحبلى المطلقة

العبد يزوجه سيده قال بيد من الطلاق ؟ المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > أحاديث عبد الله بن العباس بن عبد المطلب > وما أسند عبد الله بن عباس رضي الله عنهما > عكرمة عن ابن عباس

الرجل يأذن لعبده في التزويج بيد من الطلاق كتاب الاستذكار > كتاب الجمعة > باب ما جاء في الساعة التي في يوم الجمعة > حديث أبي هريرة في لقائه كعب الأحبار وحديثه معه عن يوم الجمعة

طلقها العبد قبل أن يجيز مولاه نكاحه ذلك ثلاثا لم تحل له إلا بعد زوج كتاب الاستذكار > كتاب النكاح > باب نكاح العبيد > قول ربيعة ينكح العبد أربع نسوة

ولو طلق العبد بعدما نكح بإذن سيده ، لم ينكح أخرى إلا بإذن جديد ولو نكحها نكاحا فاسدا ، فهل له نكاح أخرى روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب النكاح > الباب الخامس في المولى عليه والأسباب المقتضية لنصب الولي

طلقها قبل الدخول غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الحجر والمأذون

العبد لا يملك الطلاق تفسير الألوسي > تفسير سورة النحل > تفسير قوله تعالى ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر على شيء

أن ابن عمر كان يقول من أذن لعبده أن ينكح فالطلاق بيد العبد، ليس بيد غيره من طلاقه شيء شرح مسند الشافعي > من كتاب الرجعة

أن ابن عمر كان يقول من أذن لعبده أن ينكح فالطلاق بيد العبد ليس بيد غيره من طلاقه شيء مسند الإمام الشافعي > كتاب الطلاق > باب طلاق العبد وإنها تحرم عليه باثنتين

أن نفيعا مكاتبا لأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم استفتى زيد بن ثابت فقال إني طلقت امرأة لي حرة تطليقتين، فقال زيد بن ثابت حرمت عليك مسند الإمام الشافعي > كتاب الطلاق > باب طلاق العبد وإنها تحرم عليه باثنتين

أن نفيعا مكاتبا لأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم له عبد كانت تحته امرأة حرة فطلقها اثنتين، ثم أراد أن يراجعها فأمره أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يأتي عثمان بن عفان رضي الله عنه يسأله عن ذلك فذهب إليه فلقيه عند الدرج آخذا بيد زيد بن ثابت فسألهما مسند الإمام الشافعي > كتاب الطلاق > باب طلاق العبد وإنها تحرم عليه باثنتين

أن نفيعا مكاتبا لأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم طلق امرأته حرة تطليقتين، فاستفتى عثمان بن عفان رضي الله عنه، فقال له عثمان رضي الله عنه حرمت عليك مسند الإمام الشافعي > كتاب الطلاق > باب طلاق العبد وإنها تحرم عليه باثنتين

طلاق العبد بيد سيده، التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة النحل > تفسير الآيات من 41 إلى 80

كنت أنا وامرأتي مملوكين فطلقتها تطليقتين ، ثم أعتقنا جميعا ، فسألت ابن عباس ، فقال إن راجعتها كانت عندك على واحدة ، قضى بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > طلاق العبد

سئل ابن عباس ، عن عبد طلق امرأته تطليقتين ، ثم عتقا أيتزوجها قال نعم فقيل عمن ؟ قال أفتى بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > طلاق العبد

في عبد يزوجه سيده ، فيطلقها ، أنه لا يجوز إلا بإذن سيده ، وتلا عبد الله بن عباس و ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر على شيء ، فذهبت إلى عبد الله بن عمر فسألته ، فقال لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما تعلق به قوم من أن العبد لا طلاق له

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب