عدد النتائج : 200
في البحث عن (بيع العبد المأذون في دينه)
المولى باعه وعيبه المشتري فضمن الغرماء المولى ثم وجد المشتري بالعبد عيبا لا يحدث مثله وحدث به عيب آخر فرجع بنقصان القيمة على البائع
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب بيع القاضي والمولى العبد المأذون
كان الدين على المأذون إلى أجل فباعه المولى بأكثر من قيمته أو بأقل
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب بيع المولى عبده المأذون فيجوز
أبى المولى أن يفتكه فقضى الغرماء الدين ليبيعوه في دينهم ( وكالة الأجنبي العبد بقبض الدين )
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب بيع المولى عبده المأذون فيجوز
رجع العبد إليه بعيب بقضاء قاض أو خيار رؤية أو شرط في أصل البيع ثم حل الدين
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب بيع المولى عبده المأذون فيجوز
كان الدين على العبد ألفي درهم ألف حالة وألف إلى أجل فباعه المولى أو وهبه وسلمه
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب بيع المولى عبده المأذون فيجوز
لم يقض المولى صاحب الدين الحال حقه فنقض البيع وطلب من القاضي ببيعه
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب بيع المولى عبده المأذون فيجوز
كانت المطالبة متأخرة إلى حلول الأجل واستحقاق الثمن
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب بيع المولى عبده المأذون فيجوز
كان الدين ثلاثة آلاف فحل ألف منها فطلب صاحبها من القاضي بيع العبد
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب بيع المولى عبده المأذون فيجوز
قال المأذون بأمر مولاه ولا دين عليه لرجل إن مات فلان ولم يعطك ألفك التي عليه فأنا ضامن لها حتى أدفعها إليك ثم لحق العبد دين ألف درهم فباعه القاضي في دينهم بألف
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب بيع المولى عبده المأذون فيجوز
أذن له المولى بعد ذلك في التجارة فلحقه دين
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب بيع المولى عبده المأذون فيجوز
مات المولى قبل أن يباع ولا مال له غيره
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب بيع المولى عبده المأذون فيجوز
كان العبد اعور في يد الموهوب له قبل أن يرجع فيه الواهب
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب بيع المولى عبده المأذون فيجوز
اعور بعد ما رجع إلى المولى ( العبد )
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب بيع المولى عبده المأذون فيجوز
كفل المأذون عن رجل بألف درهم بأمر مولاه ولا دين عليهم باعه المولى
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب بيع المولى عبده المأذون فيجوز
باعه المولى من أحدهما بألف درهم وقيمته ألفا درهم فأبطل الآخر البيع بعد القبض أو قبله
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب بيع المولى عبده المأذون فيجوز
على المأذون دين مؤجل فباعه المولى من صاحب الدين بأقل من قيمته أو بأكثر
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب بيع المولى عبده المأذون فيجوز
توي الثمن في يد المولى ( وكالة الأجنبي العبد بقبض الدين )
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب بيع المولى عبده المأذون فيجوز
الثمن هلك من المولى ( وكالة الأجنبي العبد بقبض الدين )
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب بيع المولى عبده المأذون فيجوز
هلك الثمن من المولى ثم وجد المشتري بالعبد عيبا
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب بيع المولى عبده المأذون فيجوز
ادعى الشريك على العبد أنه قبض نصيبه
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب توكيل العبد المأذون في الخصومة وغيرها
والعبد المديون إذا مات مولاه
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب جناية المأذون على عبده والجناية عليه
كان على المأذون دين فجنى جناية فباعه المولى من أصحاب الدين بدينهم ولا يعلم بالجناية
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب جناية المأذون على عبده والجناية عليه
باعه بغير أمر القاضي بخمسة آلاف درهم وهو لا يعلم بالجناية وقيمته ألف درهم ودينه ألف وجنايته قتل رجل خطأ ( العبد المأذون )
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب جناية المأذون على عبده والجناية عليه
أتى الرجل بالعبد إلى السوق فقال هذا عبدي فبايعوه فقد أذنت له في التجارة فبايعوه فلحقه دين ثم استحقه رجل وقد كان المستحق أذن له في التجارة قبل أن يأتي به الآخر إلى السوق
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب الغرور في العبد المأذون له
ارتد المأذون وعليه دين أو جناية خطأ ولحق بدار الحرب ثم أسره المسلمون
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب المأذون يأسره العدو أو يرتد
مرض المولى ولا دين على واحد منهما وقيمة العبد ألف درهم فأقر المولى على نفسه بدين ألف درهم ثم مات المولى
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب إقرار المأذون في مرض مولاه