عدد النتائج : 120
في البحث عن (حكم العبد الآبق)
ثلاثة لا يسأل عنهم رجل فارق الجماعة وعصى إمامه ومات عاصيا وأمة أو عبد أبق من سيده فمات وامرأة غاب زوجها وقد كفاها مؤنة الدنيا فخانته بعده وثلاثة لا يسأل عنهم رجل ينازع الله رداءه فإن رداءه الكبر وإزاره العز ورجل في شك من أمر الله والقانط من رحمة الله
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب طاعة الأئمة > ذكر التخصيص الثاني الذي يخص عموم الخطاب الذي ذكرناه قبل
ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا يرفع لهم إلى السماء حسنة العبد الآبق حتى يرجع إلى مواليه فيضع يده في أيديهم والمرأة الساخط عليها زوجها حتى يرضى والسكران حتى يصحو
صحيح ابن حبان > كتاب الأشربة > فصل في الأشربة > ذكر نفي قبول صلاة من شرب المسكر إلى أن يصحو من سكره
أيما عبد أبق فقد برئت منه الذمة
رياض الصالحين > كتاب الأمور المنهي عنها > باب تغليظ تحريم إباق العبد من سيده
إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة
رياض الصالحين > كتاب الأمور المنهي عنها > باب تغليظ تحريم إباق العبد من سيده
إذا أبق العبد فهو كافر)
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإيمان > باب إذا أبق العبد فهو كافر
«أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر حتى يرجع إليهم»
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإيمان > باب إذا أبق العبد فهو كافر
إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة حتى يرجع إلى مواليه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المحاربة > في العبد يأبق إلى أرض الشرك
إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة وإن مات مات كافرا وأبق غلام لجرير فأخذه فضرب عنقه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المحاربة > في العبد يأبق إلى أرض الشرك
إذا أبق العبد إلى أرض الشرك فلا ذمة له
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المحاربة > في العبد يأبق إلى أرض الشرك
إذا أبق العبد إلى الشرك فقد حل دمه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المحاربة > في العبد يأبق إلى أرض الشرك > الاختلاف على أبي إسحاق
إذا أبق العبد إلى أرض الشرك فقد حل دمه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المحاربة > في العبد يأبق إلى أرض الشرك > الاختلاف على أبي إسحاق
أيما عبد أبق إلى أرض الشرك فقد حل دمه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المحاربة > في العبد يأبق إلى أرض الشرك > الاختلاف على أبي إسحاق
أيما عبد أبق إلى أرض الشرك فقد حل دمه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المحاربة > في العبد يأبق إلى أرض الشرك > الاختلاف على أبي إسحاق
أيما عبد أبق من مواليه ولحق بالعدو فقد أحل بنفسه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المحاربة > في العبد يأبق إلى أرض الشرك > الاختلاف على أبي إسحاق
كان جرير يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة
شرح السنة > كتاب العدة > باب ثواب المملوك إذا نصح لسيده
أيما عبد أبق فقد برئت منه الذمة
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والخمسون من شعب الإيمان " وهو باب في حق السادة على المماليك "
إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والخمسون من شعب الإيمان " وهو باب في حق السادة على المماليك "
أيما عبد مات في إباقة دخل النار وإن قتل في سبيل الله
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والخمسون من شعب الإيمان " وهو باب في حق السادة على المماليك "
ثلاثة لا يسأل عنهم رجل فارق الجماعة وعصى إمامه فمات عاصيا فلا تسأل عنه وأمة أو عبد أبق من سيده وامرأة غاب زوجها وكفاها مؤونة الدنيا فتبرجت وتمرجت بعده وثلاثة لا يسأل عنهم رجل نازع الله رداءه فإن رداءه الكبرياء وإزاره عزه ورجل شك في أمر الله والقنوط من رحم
الأدب المفرد > باب البغي
أيما عبد أبق برئت منه الذمة
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما يكره للعبيد من الإباق وما في ذلك من الإثم
العبد إذا أبق لم تقبل له صلاة حتى يرجع
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما يكره للعبيد من الإباق وما في ذلك من الإثم
أيما عبد أبق إلى الشرك فقد حل دمه
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما يكره للعبيد من الإباق وما في ذلك من الإثم
إذا أبق العبد لم يقبل له صلاة حتى يرجع إلى مواليه
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما يكره للعبيد من الإباق وما في ذلك من الإثم
إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة وإن مات مات كافرا
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب الإيمان > الباب الأول من كتاب الإيمان > باب ذكر الذنوب التي تصير بصاحبها إلى كفر غير خارج به عن الملة
إذا أبق العبد إلى العدو برئت منه الذمة
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب الإيمان > الباب الأول من كتاب الإيمان > باب ذكر الذنوب التي تصير بصاحبها إلى كفر غير خارج به عن الملة
مع كل أبقة كفره
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب الإيمان > الباب الأول من كتاب الإيمان > باب ذكر الذنوب التي تصير بصاحبها إلى كفر غير خارج به عن الملة
إن العبد الآبق لم تقبل له صلاة حتى يرجع
الإيمان لابن منده > ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم من ادعى إلى غير أبيه فليس منا
أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر
الإيمان لابن منده > ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم من ادعى إلى غير أبيه فليس منا