الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
( وأما ) nindex.php?page=treesubj&link=26607استيعاب العضوين بالتيمم فهل هو من تمام الركن ؟ لم يذكره في الأصل نصا ، لكنه ذكر ما يدل عليه ، فإنه قال : إذا ترك ظاهر كفيه لم يجزه ، ونص nindex.php?page=showalam&ids=15071الكرخي أنه إذا ترك شيئا من مواضع التيمم قليلا ، أو كثيرا لا يجوز ، وذكر الحسن في المجرد عن nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة أنه إذا يمم الأكثر جاز .
وجه رواية الحسن أن هذا مسح ، فلا يجب فيه الاستيعاب كمسح الرأس ما ذكر في الأصل أن الأمر بالمسح في باب التيمم تعلق باسم الوجه ، واليد ، وأنه يعم الكل ، ولأن التيمم بدل عن الوضوء ، والاستيعاب في الأصل من تمام الركن ، فكذا في البدل ، وعلى ظاهر الرواية يلزم nindex.php?page=treesubj&link=26607تخليل الأصابع ونزع الخاتم ، ولو ترك لم يجز ، وعلى رواية الحسن لا يلزم ، ويجوز ، ويمسح المرفقين مع الذراعين عند أصحابنا الثلاثة خلافا nindex.php?page=showalam&ids=15922لزفر حتى أنه nindex.php?page=treesubj&link=26607_25286لو كان مقطوع اليدين من المرفق يمسح موضع القطع عندنا خلافا له ، والكلام فيه كالكلام في الوضوء وقد مر ، والله أعلم .
كتب الأمة
البحث
تعريف بالمكتبة
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
المكتبة الإسلامية
