الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
[ ص: 47 ] 31- باب تسوية القيام والركوع والقيام بعد الركوع والسجود والجلوس بين السجدتين في صلاة الليل
1470 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14134الحسين بن منصور بن جعفر النيسابوري ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16421عبد الله بن نمير ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ، عن سعد بن عبيدة ، عن المستورد بن الأحنف ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16238صلة بن زفر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=21حذيفة قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=667907nindex.php?page=treesubj&link=1235_1256_1258_1260_1535_1542_1546_1547_1570_1577_1677_18648_18649_23841_24992_31001_31002_32605_33123صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة فافتتح البقرة فقرأ ، فقلت : يركع عند المائة . فمضى ، فقلت : يركع عند المائتين . فمضى ، فقلت : يصلي بها في ركعة . فمضى فافتتح النساء فقرأها ، ثم افتتح آل عمران فقرأها ، يقرأ مترسلا ، إذا مر بآية فيها تسبيح سبح ، وإذا مر بسؤال سأل ، وإذا مر بتعوذ تعوذ ، ثم ركع فقال : سبحان ربي العظيم ، فكان ركوعه نحوا من قيامه ، ثم رفع رأسه فقال : سمع الله لمن حمده ، فكان قيامه قريبا من ركوعه ، ثم سجد فجعل يقول : سبحان ربي الأعلى ، فكان سجوده قريبا من ركوعه .