الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

القول في تأويل قوله تعالى " ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن "

[ ص: 115 ] القول في تأويل قوله تعالى ( ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الإنس )

قال أبو جعفر : يعني تعالى ذكره بقوله : ( ويوم يحشرهم جميعا ) ، ويوم يحشر هؤلاء العادلين بالله الأوثان والأصنام وغيرهم من المشركين ، مع أوليائهم من الشياطين الذين كانوا يوحون إليهم زخرف القول غرورا ليجادلوا به المؤمنين ، فيجمعهم جميعا في موقف القيامة يقول للجن : ( يا معشر الجن قد استكثرتم من الإنس ) ، وحذف " يقول للجن " من الكلام ، اكتفاء بدلالة ما ظهر من الكلام عليه منه .

وعنى بقوله : ( قد استكثرتم من الإنس ) ، استكثرتم من إضلالهم وإغوائهم ، كما : -

13885 - حدثني المثنى قال : حدثنا عبد الله بن صالح قال : حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قوله : ( ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الإنس ) ، يعني : أضللتم منهم كثيرا .

13886 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال : حدثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة : ( يا معشر الجن قد استكثرتم من الإنس ) ، قال : قد أضللتم كثيرا من الإنس .

13887 - حدثني محمد بن عمرو قال : حدثنا أبو عاصم قال : حدثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قول الله : ( قد استكثرتم من الإنس ) ، قال : كثر من أغويتم . [ ص: 116 ]

13888 - حدثني المثنى قال : حدثنا أبو حذيفة قال : حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، مثله .

13889 - حدثنا القاسم قال : حدثنا الحسين قال : حدثنا أبو سفيان ، عن معمر ، عن الحسن : ( قد استكثرتم من الإنس ) ، يقول : أضللتم كثيرا من الإنس .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث