الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
731 وحدثني nindex.php?page=showalam&ids=14430أبو الربيع الزهراني أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد يعني ابن زيد قال ح وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14105حسن بن الربيع حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17162مهدي بن ميمون ح وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع ح وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12137أبو كريب حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16421ابن نمير جميعا عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة ح وحدثني nindex.php?page=showalam&ids=11997زهير بن حرب واللفظ له قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى بن سعيد عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة قال أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=16561أبي عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة قالت nindex.php?page=hadith&LINKID=658213nindex.php?page=treesubj&link=31001_1776_32609_1256ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في شيء من صلاة الليل جالسا حتى إذا كبر قرأ جالسا حتى إذا بقي عليه من السورة ثلاثون أو أربعون آية قام فقرأهن ثم ركع
قولها : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=3505081قرأ جالسا حتى إذا بقي عليه من السورة ثلاثون أو أربعون آية قام فقرأهن ثم ركع ) فيه : جواز nindex.php?page=treesubj&link=25892الركعة الواحدة بعضها من قيام وبعضها من قعود ، وهو مذهبنا ومذهب مالك nindex.php?page=showalam&ids=11990وأبي حنيفة وعامة العلماء ، وسواء قام ثم قعد ، أو قعد ثم قام ، ومنعه بعض السلف ، وهو غلط .
وحكى القاضي عن أبي يوسف ومحمد صاحبي أبي حنيفة في آخرين كراهة القعود بعد القيام ، ولو نوى القيام ثم أراد أن يجلس جاز عندنا وعند الجمهور ، وجوزه من المالكية ابن القاسم ومنعه أشهب .