[ ص: 189 ] الآية الحادية عشرة قوله تعالى : { nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=20لا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة أصحاب الجنة هم الفائزون } .

تعلق بعض علمائنا بظاهر هذه الآية في nindex.php?page=treesubj&link=9163نفي المساواة بين المؤمن والكافر في القصاص  لأجل عموم نفي المساواة . وقد تقدم بيان ذلك في سورة السجدة ، وحققنا في أصول الفقه اختلاف العلماء في التعلق بمثل هذا العموم ; لأنه لم يخرج مخرج التعميم . والدليل عليه ما عقب الآية به من قوله : { nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=20أصحاب الجنة هم الفائزون } يعني وأصحاب النار هم الهالكون ; ففي هذا القدر انتفت التسوية . ومنهم من قال : خصوص آخرها لا يمنع من عموم أولها ، وذلك محقق هنالك .

[ ص: 189 ] الْآيَةُ الْحَادِيَةَ عَشْرَةَ قَوْله تَعَالَى : { nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=20لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ الْفَائِزُونَ } .

تَعَلَّقَ بَعْضُ عُلَمَائِنَا بِظَاهِرِ هَذِهِ الْآيَةِ فِي nindex.php?page=treesubj&link=9163نَفْيِ الْمُسَاوَاةِ بَيْنَ الْمُؤْمِنِ وَالْكَافِرِ فِي الْقِصَاصِ  لِأَجْلِ عُمُومِ نَفْيِ الْمُسَاوَاةِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ بَيَانُ ذَلِكَ فِي سُورَةِ السَّجْدَةِ ، وَحَقَّقْنَا فِي أُصُولِ الْفِقْهِ اخْتِلَافَ الْعُلَمَاءِ فِي التَّعَلُّقِ بِمِثْلِ هَذَا الْعُمُومِ ; لِأَنَّهُ لَمْ يَخْرُجْ مَخْرَجَ التَّعْمِيمِ . وَالدَّلِيلُ عَلَيْهِ مَا عَقَبَ الْآيَةَ بِهِ مِنْ قَوْلِهِ : { nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=20أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ الْفَائِزُونَ } يَعْنِي وَأَصْحَابُ النَّارِ هُمْ الْهَالِكُونَ ; فَفِي هَذَا الْقَدْرِ انْتَفَتْ التَّسْوِيَةُ . وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ : خُصُوصُ آخِرِهَا لَا يَمْنَعُ مِنْ عُمُومِ أَوَّلِهَا ، وَذَلِكَ مُحَقَّقٌ هُنَالِكَ .