الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
ذكر nindex.php?page=treesubj&link=29271نكاح النبي - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=showalam&ids=10640خديجة
ونكح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=showalam&ids=10640خديجة بنت خويلد ، وهو ابن خمس وعشرين سنة ، وخديجة يومئذ ابنة أربعين سنة .
وسبب ذلك أن nindex.php?page=showalam&ids=10640خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي كانت امرأة تاجرة ذات شرف ومال ، تستأجر الرجال في مالها وتضاربهم إياه بشيء تجعله لهم منه ، وكانت قريش تجارا ، فلما بلغها عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صدق الحديث وعظم الأمانة وكرم الأخلاق أرسلت إليه ليخرج في مالها إلى الشام تاجرا وتعطيه أفضل ما كانت [ ص: 640 ] تعطي غيره مع غلامها ميسرة ، فأجابها وخرج معه ميسرة حتى قدم الشام ، فنزل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ظل شجرة قريبا من صومعة راهب ، فأطلع الراهب رأسه إلى ميسرة فقال : من هذا ؟ قال ميسرة : هذا رجل من قريش . فقال الراهب : ما نزل تحت هذه الشجرة إلا نبي .
ثم باع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - واشترى وعاد ، فكان مسيرة إذا كانت الهاجرة يرى ملكين يظلانه من الشمس وهو على بعيره . فلما قدم مكة ربحت nindex.php?page=showalam&ids=10640خديجة ربحا كثيرا ، وحدثها ميسرة عن قول الراهب وما رأى من إظلال الملكين إياه .
وكانت nindex.php?page=showalam&ids=10640خديجة امرأة حازمة عاقلة شريفة مع ما أراده الله من كرامتها ، فأرسلت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعرضت عليه نفسها ، وكانت أوسط نساء قريش نسبا وأكثرهن مالا وشرفا ، وكل قومها كان حريصا على ذلك منها لو يقدر عليه . فلما أرسلت إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لأعمامه ، وخرج ومعه nindex.php?page=showalam&ids=135حمزة بن عبد المطلب وأبو طالب وغيرهما من عمومته حتى دخل على خويلد بن أسد فخطبها إليه ، فتزوجها فولدت له أولاده كلهم ، إلا إبراهيم : زينب ، nindex.php?page=showalam&ids=10733ورقية ، وأم كلثوم ، وفاطمة ، والقاسم ، وبه كان يكنى ، وعبد الله ، والطاهر ، والطيب . وقيل : إن عبد الله ولد في الإسلام هو والطاهر والطيب ، فأما القاسم والطاهر والطيب فهلكوا في الجاهلية ، وأما بناته فكلهن أدركن الإسلام فأسلمن وهاجرن معه .
وقيل : إن الذي زوجها عمها عمرو بن أسد ، وإن أباها مات قبل الفجار .
قال nindex.php?page=showalam&ids=15472الواقدي : وهو الصحيح ، لأن أباها توفي قبل الفجار .
وكان منزل nindex.php?page=showalam&ids=10640خديجة يومئذ المنزل الذي يعرف بها اليوم ، فيقال : إن معاوية اشتراه وجعله مسجدا يصلى فيه .
وكان الرسول بين nindex.php?page=showalam&ids=10640خديجة وبين النبي - صلى الله عليه وسلم - نفيسة بنت منية أخت يعلى بن منية ، وأسلمت يوم الفتح ، فبرها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأكرمها .