الآية الخامسة قوله تعالى : {
nindex.php?page=tafseer&surano=95&ayano=8nindex.php?page=treesubj&link=29066أليس الله بأحكم الحاكمين } : قد روى
الترمذي وغيره عن
nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=10392إذا قرأ أحدكم : { nindex.php?page=tafseer&surano=95&ayano=8أليس الله بأحكم الحاكمين } فليقل : بلى ، وأنا على ذلك من الشاهدين } .
ومن رواية غيره : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=10392إذا قرأ أحدكم أو سمع أليس الله بأحكم الحاكمين ، أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى فليقل : بلى } . وهذه أخبار ضعيفة ، أما إن ذلك يتعين في الاعتقاد لأجل ما يلزم في فهم القرآن من الانتقاد .
وقد روى
nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك عن
nindex.php?page=showalam&ids=48البراء بن عازب قال : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=22219صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العتمة ، فصلى فيها بالتين والزيتون } ، وهو صحيح .
وفي
nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : سمعت
nindex.php?page=showalam&ids=48البراء يقول : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=11616إن النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر ، فقرأ في إحدى الركعتين بالتين والزيتون } ، ففسر المعنى الذي أوجب قراءتها مع قصرها في صلاة العشاء وهو السفر .
الْآيَةُ الْخَامِسَةُ قَوْله تَعَالَى : {
nindex.php?page=tafseer&surano=95&ayano=8nindex.php?page=treesubj&link=29066أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ } : قَدْ رَوَى
التِّرْمِذِيُّ وَغَيْرُهُ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=10392إذَا قَرَأَ أَحَدُكُمْ : { nindex.php?page=tafseer&surano=95&ayano=8أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ } فَلْيَقُلْ : بَلَى ، وَأَنَا عَلَى ذَلِكَ مِنْ الشَّاهِدِينَ } .
وَمِنْ رِوَايَةِ غَيْرِهِ : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=10392إذَا قَرَأَ أَحَدُكُمْ أَوْ سَمِعَ أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ ، أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى فَلْيَقُلْ : بَلَى } . وَهَذِهِ أَخْبَارٌ ضَعِيفَةٌ ، أَمَا إنَّ ذَلِكَ يَتَعَيَّنُ فِي الِاعْتِقَادِ لِأَجْلِ مَا يَلْزَمُ فِي فَهْمِ الْقُرْآنِ مِنْ الِانْتِقَادِ .
وَقَدْ رَوَى
nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=48الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=22219صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَتَمَةَ ، فَصَلَّى فِيهَا بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ } ، وَهُوَ صَحِيحٌ .
وَفِي
nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ : سَمِعْت
nindex.php?page=showalam&ids=48الْبَرَاءَ يَقُولُ : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=11616إنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي سَفَرٍ ، فَقَرَأَ فِي إحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ } ، فَفَسَّرَ الْمَعْنَى الَّذِي أَوْجَبَ قِرَاءَتَهَا مَعَ قَصْرِهَا فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ وَهُوَ السَّفَرُ .