الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1448 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15800خالد أخبرنا حبيب بن أبي عمرة عن nindex.php?page=showalam&ids=16270عائشة بنت طلحة عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أنها قالت nindex.php?page=hadith&LINKID=651423يا رسول الله نرى الجهاد أفضل العمل أفلا نجاهد قال nindex.php?page=treesubj&link=3278_33385_7862_30476_3358_7938لا لكن أفضل الجهاد حج مبرور
[ ص: 447 ]
[ ص: 447 ] قوله : ( حدثنا عبد الرحمن بن المبارك ) هو العيشي بالتحتانية والشين المعجمة بصري وليس أخا nindex.php?page=showalam&ids=16418لعبد الله بن المبارك المروزي الفقيه المشهور ، وشيخه خالد هو ابن عبد الله الواسطي .
قوله : ( نرى الجهاد أفضل العمل ) وهو بفتح النون ، أي نعتقد ونعلم ، وذلك لكثرة ما يسمع من فضائله في الكتاب والسنة . وقد رواه جرير ، عن صهيب عند nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي بلفظ : nindex.php?page=hadith&LINKID=886214فإني لا أرى عملا في القرآن أفضل من الجهاد .
قوله : ( لكن أفضل الجهاد ) اختلف في ضبط " لكن " فالأكثر بضم الكاف خطاب للنسوة ، قال القابسي : وهو الذي تميل إليه نفسي . وفي رواية nindex.php?page=showalam&ids=14170الحموي لكن بكسر الكاف وزيادة ألف قبلها بلفظ الاستدراك ، والأول أكثر فائدة ، لأنه يشتمل على إثبات nindex.php?page=treesubj&link=3278فضل الحج وعلى جواب سؤالها عن الجهاد ، وسماه جهادا لما فيه من مجاهدة النفس ، وسيأتي بقية الكلام في أواخر كتاب الحج في " باب حج النساء " ، إن شاء الله تعالى . والمحتاج إليه هنا كونه جعل الحج أفضل الجهاد .
الحديث الثالث :
[ ص: 447 ] قوله : ( حدثنا عبد الرحمن بن المبارك ) هو العيشي بالتحتانية والشين المعجمة بصري وليس أخا nindex.php?page=showalam&ids=16418لعبد الله بن المبارك المروزي الفقيه المشهور ، وشيخه خالد هو ابن عبد الله الواسطي .
قوله : ( نرى الجهاد أفضل العمل ) وهو بفتح النون ، أي نعتقد ونعلم ، وذلك لكثرة ما يسمع من فضائله في الكتاب والسنة . وقد رواه جرير ، عن صهيب عند nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي بلفظ : nindex.php?page=hadith&LINKID=886214فإني لا أرى عملا في القرآن أفضل من الجهاد .
قوله : ( لكن أفضل الجهاد ) اختلف في ضبط " لكن " فالأكثر بضم الكاف خطاب للنسوة ، قال القابسي : وهو الذي تميل إليه نفسي . وفي رواية nindex.php?page=showalam&ids=14170الحموي لكن بكسر الكاف وزيادة ألف قبلها بلفظ الاستدراك ، والأول أكثر فائدة ، لأنه يشتمل على إثبات nindex.php?page=treesubj&link=3278فضل الحج وعلى جواب سؤالها عن الجهاد ، وسماه جهادا لما فيه من مجاهدة النفس ، وسيأتي بقية الكلام في أواخر كتاب الحج في " باب حج النساء " ، إن شاء الله تعالى . والمحتاج إليه هنا كونه جعل الحج أفضل الجهاد .