ولما كان التقدير : فالذين أشركوا وعملوا السيئات لندخلنهم في المفسدين ، ولكنه طواه لدلالة السياق عليه ، عطف عليه [زيادة في nindex.php?page=treesubj&link=19806_18004الحث على الإحسان إلى الوالدين ] قوله : nindex.php?page=treesubj&link=29680_30495_34134_34135_29000nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=9والذين آمنوا وعملوا في السراء والضراء nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=9الصالحات

ولما كان الصالح في الغالب سيئ الحال في الدنيا ناقص الحظ منها ، فكان عدوه ينكر أن يحسن حاله أشد إنكار ، أكد قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=9لندخلنهم أي : بوعد لا خلف فيه nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=9في الصالحين وناهيك به من مدخل ، فإنه من أبلغ صفات المؤمنين.

وَلَمَّا كَانَ التَّقْدِيرُ : فَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَعَمِلُوا السَّيِّئَاتِ لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِي الْمُفْسِدِينَ ، وَلَكِنَّهُ طَوَاهُ لِدَلَالَةِ السِّيَاقِ عَلَيْهِ ، عَطَفَ عَلَيْهِ [زِيَادَةً فِي nindex.php?page=treesubj&link=19806_18004الْحَثِّ عَلَى الْإِحْسَانِ إِلَى الْوَالِدَيْنِ ] قَوْلَهُ : nindex.php?page=treesubj&link=29680_30495_34134_34135_29000nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=9وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=9الصَّالِحَاتِ

وَلَمَّا كَانَ الصَّالِحُ فِي الْغَالِبِ سَيِّئَ الْحَالِ فِي الدُّنْيَا نَاقِصَ الْحَظِّ مِنْهَا ، فَكَانَ عَدُوُّهُ يُنْكِرُ أَنْ يَحْسُنَ حَالُهُ أَشَدَّ إِنْكَارٍ ، أَكَّدَ قَوْلَهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=9لَنُدْخِلَنَّهُمْ أَيْ : بِوَعْدٍ لَا خُلْفَ فِيهِ nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=9فِي الصَّالِحِينَ وَنَاهِيكَ بِهِ مِنْ مَدْخَلٍ ، فَإِنَّهُ مِنْ أَبْلَغِ صِفَاتِ الْمُؤْمِنِينَ.