الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار

ابن عبد البر - أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر

صفحة

جزء

258 - 259 - وأما قضاء عبد الله بن عمر والقاسم بن محمد [ ص: 309 ] ركعتي الفجر بعد طلوع الشمس فذلك دليل على أنهما عندهما من مؤكدات السنن .

التالي السابق

الشرح

6973 - وَأَجَازَ الشَّافِعِيُّ ، وَأَصْحَابُهُ ، وَطَائِفَةٌ مِنَ السَّلَفِ مِنْهُمْ عَطَاءٌ ، وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنْ تُصَلَّى رَكْعَتَا الْفَجْرِ بَعْدَ سَلَامِ الْإِمَامِ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ .

6974 - وَأَبَى ذَلِكَ مَالِكٌ وَأَكْثَرُ الْعُلَمَاءِ لِنَهْيِهِ عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ .

6975 - وَذَهَبَ الشَّافِعِيُّ فِي ذَلِكَ إِلَى مَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : رَأَى النَّبِيُّ رَجُلًا يُصَلِّي بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " صَلَاةُ الصُّبْحِ رَكْعَتَانِ " فَقَالَ الرَّجُلُ : إِنِّي لَمْ أَكُنْ صَلَّيْتُ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَهُمَا فَصَلَّيْتُهُمَا الْآنَ . فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

[ ص: 310 ] 6976 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَعَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ مُرْسَلًا ، عَنْ جَدِّهِمْ قَيْسِ بْنِ عَمْرٍو .

6977 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ : حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : كَانَ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ .

6978 - وَقَدْ مَضَى الْقَوْلُ فِي مَعْنَى النَّهْيِ عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصُّبْحِ وَالْعَصْرِ ، وَمَا لِلْعُلَمَاءِ فِي ذَلِكَ مِنَ الْمَذَاهِبِ فِي بَابِهِ مِنْ هَذَا الْكِتَابِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ .

6979 - وَيَأْتِي الْقَوْلُ فِيمَنْ دَخَلَ الْمَسْجِدَ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ وَقَدْ رَكَعَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، هَلْ يَرْكَعُ الرَّكْعَتَيْنِ تَحِيَّةَ الْمَسْجِدِ ؟ عِنْدَ ذِكْرِ حَدِيثِ أَبِي قَتَادَةَ فِي مَوْضِعِهِ فِي هَذَا الْكِتَابِ ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى .

6973 - وأجاز الشافعي ، وأصحابه ، وطائفة من السلف منهم عطاء ، وعمرو بن دينار أن تصلى ركعتا الفجر بعد سلام الإمام من صلاة الصبح .

6974 - وأبى ذلك مالك وأكثر العلماء لنهيه عن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس .

6975 - وذهب الشافعي في ذلك إلى ما حدثنا عبد الله بن محمد ، قال : حدثنا محمد بن بكر ، قال : حدثنا أبو داود ، قال : حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدثنا عبد الله بن نمير ، عن سعد بن سعيد ، قال : حدثني محمد بن إبراهيم ، عن قيس بن عمرو ، قال : رأى النبي رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " صلاة الصبح ركعتان " فقال الرجل : إني لم أكن صليت الركعتين قبلهما فصليتهما الآن . فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم .

[ ص: 310 ] 6976 - قال أبو داود : روى هذا الحديث يحيى بن سعيد ، وعبد ربه بن سعيد مرسلا ، عن جدهم قيس بن عمرو .

6977 - قال أبو داود : حدثنا حامد بن يحيى ، قال : حدثنا سفيان قال : كان عطاء بن أبي رباح يحدث بهذا الحديث عن سعد بن سعيد .

6978 - وقد مضى القول في معنى النهي عن الصلاة بعد الصبح والعصر ، وما للعلماء في ذلك من المذاهب في بابه من هذا الكتاب ، والحمد لله .

6979 - ويأتي القول فيمن دخل المسجد لصلاة الصبح وقد ركع ركعتي الفجر ، هل يركع الركعتين تحية المسجد ؟ عند ذكر حديث أبي قتادة في موضعه في هذا الكتاب ، إن شاء الله تعالى .