nindex.php?page=treesubj&link=30525_33982_29039nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=20فأصبحت كالصريم كالبستان الذي صرمت ثماره بحيث لم يبق فيها شيء ففعيل بمعنى مفعول وقال
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : كالرماد الأسود وهو بهذا المعنى لغة
خزيمة ، وعنه أيضا الصريم
رملة باليمن معروفة لا تنبت شيئا . .
وقال
مؤرج كالرملة انصرمت من معظم الرمل وهي لا تنبت شيئا ينفع وقال
منذر nindex.php?page=showalam&ids=14888والفراء وجماعة: الصريم الليل، والمراد أصبحت محترقة تشبه الليل في السواد وقال
nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري : كالصبح من حيث ابيضت كالزرع المحصود وقال بعضهم يسمى كل من الليل والنهار صريما لانصرام كل عن صاحبه وانقطاعه عنه .
nindex.php?page=treesubj&link=30525_33982_29039nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=20فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ كَالْبُسْتَانِ الَّذِي صُرِمَتْ ثِمَارُهُ بِحَيْثُ لَمْ يَبْقَ فِيهَا شَيْءٌ فَفَعِيلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ وَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : كَالرَّمَادِ الْأَسْوَدِ وَهُوَ بِهَذَا الْمَعْنَى لُغَةُ
خُزَيْمَةَ ، وَعَنْهُ أَيْضًا الصَّرِيمُ
رَمَلَةٌ بِالْيَمَنِ مَعْرُوفَةٌ لَا تُنْبِتُ شَيْئًا . .
وَقَالَ
مُؤَرَّجٌ كَالرَّمَلَةِ انْصَرَمَتْ مِنْ مُعْظَمِ الرَّمْلِ وَهِيَ لَا تُنْبِتُ شَيْئًا يَنْفَعُ وَقَالَ
مُنْذِرٌ nindex.php?page=showalam&ids=14888وَالْفِرَاءُ وَجَمَاعَةٌ: الصَّرِيمُ اللَّيْلُ، وَالْمُرَادُ أَصْبَحَتْ مُحْتَرِقَةً تُشْبِهُ اللَّيْلَ فِي السَّوَادِ وَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيُّ : كَالصُّبْحِ مِنْ حَيْثُ ابْيَضَّتْ كَالزَّرْعِ الْمَحْصُودِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ يُسَمَّى كُلٌّ مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ صَرِيمًا لِانْصِرَامِ كُلٍّ عَنْ صَاحِبِهِ وَانْقِطَاعِهِ عَنْهُ .