وقوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=1&ayano=7nindex.php?page=treesubj&link=28972_29434غير المغضوب عليهم ولا الضالين ) قال جماهير من علماء التفسير : (
nindex.php?page=tafseer&surano=1&ayano=7المغضوب عليهم )
اليهود ، و " الضالون "
النصارى . وقد جاء الخبر بذلك عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من حديث
nindex.php?page=showalam&ids=76عدي بن حاتم رضي الله عنه .
واليهود والنصارى وإن كانوا ضالين جميعا مغضوبا عليهم جميعا ، فإن الغضب إنما خص به
اليهود ، وإن شاركهم
النصارى فيه ; لأنهم يعرفون الحق وينكرونه ، ويأتون الباطل عمدا ، فكان الغضب أخص صفاتهم .
والنصارى جهلة لا يعرفون الحق ، فكان الضلال أخص صفاتهم .
وعلى هذا فقد يبين أن (
nindex.php?page=tafseer&surano=1&ayano=7المغضوب عليهم )
اليهود قوله تعالى فيهم : (
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=90فباءوا بغضب على غضب ) الآية [ 2 \ 90 ] ، وقوله فيهم أيضا : (
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=60هل أنبئكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه ) الآية [ 5 \ 60 ] ، وقوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=152إن الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب ) الآية [ 7 \ 152 ] ، وقد يبين أن (
nindex.php?page=tafseer&surano=1&ayano=7الضالين )
النصارى قوله تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=77ولا تتبعوا أهواء قوم قد ضلوا من قبل وأضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل ) [ 5 \ 77 ] .
وَقَوْلُهُ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=1&ayano=7nindex.php?page=treesubj&link=28972_29434غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ) قَالَ جَمَاهِيرُ مِنْ عُلَمَاءِ التَّفْسِيرِ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=1&ayano=7الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ )
الْيَهُودُ ، وَ " الضَّالُّونَ "
النَّصَارَى . وَقَدْ جَاءَ الْخَبَرُ بِذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ حَدِيثِ
nindex.php?page=showalam&ids=76عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ .
وَالْيَهُودُ وَالنَّصَارَى وَإِنْ كَانُوا ضَالِّينَ جَمِيعًا مَغْضُوبًا عَلَيْهِمْ جَمِيعًا ، فَإِنَّ الْغَضَبَ إِنَّمَا خُصَّ بِهِ
الْيَهُودُ ، وَإِنْ شَارَكَهُمُ
النَّصَارَى فِيهِ ; لِأَنَّهُمْ يَعْرِفُونَ الْحَقَّ وَيُنْكِرُونَهُ ، وَيَأْتُونَ الْبَاطِلَ عَمْدًا ، فَكَانَ الْغَضَبُ أَخَصَّ صِفَاتِهِمْ .
وَالنَّصَارَى جَهَلَةٌ لَا يَعْرِفُونَ الْحَقَّ ، فَكَانَ الضَّلَالُ أَخَصَّ صِفَاتِهِمْ .
وَعَلَى هَذَا فَقَدَ يُبَيِّنُ أَنَّ (
nindex.php?page=tafseer&surano=1&ayano=7الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ )
الْيَهُودَ قَوْلُهُ تَعَالَى فِيهِمْ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=90فَبَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ ) الْآيَةَ [ 2 \ 90 ] ، وَقَوْلُهُ فِيهِمْ أَيْضًا : (
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=60هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ ) الْآيَةَ [ 5 \ 60 ] ، وَقَوْلُهُ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=152إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ ) الْآيَةَ [ 7 \ 152 ] ، وَقَدْ يُبَيِّنُ أَنَّ (
nindex.php?page=tafseer&surano=1&ayano=7الضَّالِّينَ )
النَّصَارَى قَوْلُهُ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=77وَلَا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيرًا وَضَلُّوا عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ ) [ 5 \ 77 ] .