الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المستدرك على الصحيحين

الحاكم - أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

صفحة

جزء

7250 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ، ثنا جدي ، ثنا إبراهيم بن حمزة ، ثنا عبد العزيز بن حازم ، عن عبد الرحمن بن حرملة ، عن عبد الله بن نيار الأسلمي ، عن عروة بن الزبير ، قال : سمعت عائشة ، رضي الله عنها تقول : أهدت أم سنبلة لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لبنا فدخلت علي به فلم تجده فقلت لها : إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهانا أن نأكل طعام الأعراب ، فدخل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأبو بكر فقال : " يا أم سنبلة ما هذا معك ؟ " فقالت : يا رسول الله لبن أهديته لك . قال : " اسكبي يا أم سنبلة " فناول أبا بكر ثم قال : " اسكبي يا أم سنبلة " فتناول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فشرب قالت : فقلت : يا بردها على الكبد . قالت عائشة : يا رسول الله حدثتنا أنك نهيت عن طعام الأعراب . فقال : " يا عائش إنهم ليسوا بأعراب هم أهل باديتنا ونحن أهل حاضرتهم وإذا دعوا أجابوا فليسوا بأعراب " .

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .

7250 - أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ، ثَنَا جَدِّي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِيَارٍ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَقُولُ : أَهْدَتْ أُمُّ سُنْبُلَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَبَنًا فَدَخَلَتْ عَلَيَّ بِهِ فَلَمْ تَجِدْهُ فَقُلْتُ لَهَا : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا أَنْ نَأْكُلَ طَعَامَ الْأَعْرَابِ ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ فَقَالَ : " يَا أُمَّ سُنْبُلَةَ مَا هَذَا مَعَكِ ؟ " فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ لَبَنٌ أَهْدَيْتُهُ لَكَ . قَالَ : " اسْكُبِي يَا أُمَّ سُنْبُلَةَ " فَنَاوَلَ أَبَا بَكْرٍ ثُمَّ قَالَ : " اسْكُبِي يَا أُمَّ سُنْبُلَةَ " فَتَنَاوَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَشَرِبَ قَالَتْ : فَقُلْتُ : يَا بَرْدَهَا عَلَى الْكَبِدِ . قَالَتْ عَائِشَةُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدَّثَتْنَا أَنَّكَ نَهَيْتَ عَنْ طَعَامِ الْأَعْرَابِ . فَقَالَ : " يَا عَائِشُ إِنَّهُمْ لَيْسُوا بِأَعْرَابٍ هُمْ أَهْلُ بَادِيَتِنَا وَنَحْنُ أَهْلُ حَاضِرَتِهِمْ وَإِذَا دُعُوا أَجَابُوا فَلَيْسُوا بِأَعْرَابٍ " .

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث