الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
باب تحريم تعذيب الهرة ونحوها من الحيوان الذي لا يؤذي
2242 حدثني nindex.php?page=showalam&ids=16459عبد الله بن محمد بن أسماء بن عبيد الضبعي حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15662جويرية يعني ابن أسماء عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع عن nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله nindex.php?page=hadith&LINKID=661757أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال nindex.php?page=treesubj&link=20072_30529_19974_30433_30437عذبت امرأة في هرة سجنتها حتى ماتت فدخلت فيها النار لا هي أطعمتها وسقتها إذ هي حبستها ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض حدثني nindex.php?page=showalam&ids=17220هارون بن عبد الله وعبد الله بن جعفر بن يحيى بن خالد جميعا عن nindex.php?page=showalam&ids=17126معن بن عيسى عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك بن أنس عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعنى حديث جويرية
فيه حديث المرأة ، وقد سبق شرحه في كتاب قتل الحيات ، وسبق هناك أن ( خشاش الأرض ) بفتح الخاء المعجمة وضمها وكسرها أي هوامها وحشراتها ، وروي على غير هذا مما ذكرناه هناك . ومعنى nindex.php?page=treesubj&link=19973 ( عذبت في هرة ) أي بسببها .
فيه حديث المرأة ، وقد سبق شرحه في كتاب قتل الحيات ، وسبق هناك أن ( خشاش الأرض ) بفتح الخاء المعجمة وضمها وكسرها أي هوامها وحشراتها ، وروي على غير هذا مما ذكرناه هناك . ومعنى nindex.php?page=treesubj&link=19973 ( عذبت في هرة ) أي بسببها .