الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

باب وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه

بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب
جزء التالي صفحة
السابق

باب وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه

4212 حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن عبد الله بن أبي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله كذبني ابن آدم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فأما تكذيبه إياي فزعم أني لا أقدر أن أعيده كما كان وأما شتمه إياي فقوله لي ولد فسبحاني أن أتخذ صاحبة أو ولدا

التالي السابق


قوله : باب وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه كذا للجميع وهي قراءة الجمهور ، وقرأ ابن عامر " قالوا " بحذف الواو ، واتفقوا على أن الآية نزلت فيمن زعم أن لله ولدا من يهود خيبر ونصارى نجران ومن قال من مشركي العرب : الملائكة بنات الله فرد الله تعالى عليهم .

قوله : ( قال الله تعالى ) هذا من الأحاديث القدسية .

قوله : ( وأما شتمه إياي فقوله لي ولد ) إنما سماه شتما لما فيه من التنقيص لأن الولد إنما يكون عن والدة تحمله ثم تضعه ويستلزم ذلك سبق النكاح ، والنكاح يستدعي باعثا له على ذلك ، والله سبحانه منزه عن جميع ذلك ، ويأتي شرحه في تفسير سورة الإخلاص .

تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث