الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
[ ص: 215 ] 6 - باب في nindex.php?page=treesubj&link=25354_1521مرور الحمار قدام المصلي
حديث يزيد بن نمران - هل تبطل الصلاة ؟ - هذه الأحاديث منسوخة - الصلاة الصحيحة .
أخبرني أبو موسى الحافظ ، أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=14082أبو علي الحداد ، أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، أخبرنا محمد بن بكر في كتابه ، حدثنا سليمان بن أبي الأشعث ، حدثنا كثير بن عبيد ، أخبرنا أبو حيوة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15995سعيد بن عبد العزيز ، عن مولى ليزيد بن نمران ، عن يزيد بن نمران ، قال : رأيت رجلا بتبوك مقعدا ، فقال : nindex.php?page=hadith&LINKID=945547مررت بين يدي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا على حمار ، وهو يصلي ، فقال : قطع علينا صلاتنا ، قطع الله أثره .
هذا حديث غريب على شرط أبي داود ، أخرجه في كتابه ، وقد اختلف أهل العلم nindex.php?page=treesubj&link=25354_1521فيما يقطع الصلاة من الحيوان ، فذهبت طائفة إلى بطلان الصلاة عند مرور الحمار قدام المصلي تمسكا بظاهر هذا الخبر ، روي ذلك عن عبد الله بن عمر ، nindex.php?page=showalam&ids=9وأنس بن مالك ، nindex.php?page=showalam&ids=14102والحسن البصري ، وفي الباب ما يشيده .
قرأت على أبي العباس أحمد بن أبي منصور ، أخبرك أبو محمد عبد الرحمن بن حمد ، أخبرنا أحمد بن الحسين ، أخبرنا أحمد بن محمد الدينوري ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15397أحمد بن شعيب ، أخبرنا عمرو بن علي ، حدثنا يزيد ، حدثنا يونس ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15771حميد بن هلال ، عن nindex.php?page=showalam&ids=63عبد الله بن الصامت ، عن أبي ذر قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : nindex.php?page=hadith&LINKID=945548إذا كان أحدكم قائما يصلي فإنه يستره إذا كان بين يديه مثل آخرة الرحل ، فإن لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل فإنه يقطع صلاته المرأة والحمار والكلب الأسود . قلت : ما بال الأسود من [ ص: 216 ] الأصفر من الأحمر ، فقال : سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما سألتني ، فقال : الكلب الأسود شيطان .
هذا حديث صحيح تفرد به مسلم بإخراجه في الصحيح ، وإنما بدأنا بالحديث الأول لأن فيه دلالة على التأقيت ، وإن كان حديث أبي ذر أصح ، وذهب أكثر أهل العلم إلى أنه لا يقطع الصلاة شيء ، وقال جماعة منهم : هذه الأحاديث وإن حملناها على ظواهرها فإنها منسوخة بحديث nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس .
أخبرنا أبو الفرج عبد الحميد بن إسماعيل ، أخبرنا عبد الله بن عبدوس العبدوسي ، أخبرنا أبو طاهر الحسين بن علي ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12769أبو بكر السني ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15397أحمد بن شعيب ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=17029محمد بن منصور ، عن سفيان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، [ ص: 217 ] أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=16523عبيد الله بن عبد الله ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=945549جئت أنا والفضل على أتان ، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي بالناس بعرفة ، ثم ذكر كلمة معناها : فمررنا على بعض الصف فنزلنا ، وتركناها ترتع ، فلم يقل لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شيئا .
رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى ، عن سفيان ، وأخرجاه من حديث nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، ورواه مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13283ابن شهاب ، عن عبيد الله ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس أنه قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=945550صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بمنى إلى غير جدار ، فجئت راكبا على حمار لي ، وأنا يومئذ راهقت الاحتلام ، فمررت بين يدي بعض الصف الحديث .
رواه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في الصحيح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12427إسماعيل بن أبي أويس ، عن مالك ، وحديث nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس كان في حجة الوداع ، فيكون بعد حديث يزيد بن نمران بمدة .
وممن ذهب إلى هذا القول : عثمان ، وعلي ، وعائشة ، nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس ، nindex.php?page=showalam&ids=15990وابن المسيب ، وعبيدة ، nindex.php?page=showalam&ids=14577والشعبي ، وعروة ، وإليه ذهب مالك ، وأهل المدينة ، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي وأصحابه ، وأكثر أهل الحجاز ، وسفيان ، وأبو حنيفة ، وأهل الكوفة .