ص ( أوذاب بعد جموده )
ش : الجمود بضم الجيم مصدر جمد الشيء ضد ذاب ويعني أن الماء المطلق لا فرق بين أن يكون مائعا من أصله أو يكون جامدا ثم ذاب بعد ذلك وسواء ذاب بنفسه أو ذوب قاله الشيخ زروق في شرح الرسالة وهو ظاهر سواء كان ثلجا أو بردا ذاب بموضعه أو بغير موضعه قال ابن فرحون في شرحه على نقلا عن ابن الحاجب التلمساني قال : لا خلاف في في محله قال طهورية الماء الذائب البساطي في المذهب إنه لا خلاف في ذلك وكذلك الملح إذا ذاب بموضعه وصرح بعضهم بأنه لا خلاف في هذا كله وهو ظاهر كلامه في المقدمات .
وحكى فيها أن ثلاثة أقوال ففرق في الثالث بين أن يكون جموده بصنعة فلا يتطهر به أو بلا صنعة فيتطهر به ونصه : الأصل في المياه كلها الطهارة والتطهير ماء السماء وماء البحر وماء الأنهار والعيون والآبار عذبة كانت أو مالحة كانت على أصل مياعتها أو ذابت بعد جمودها إلا أن تكون جامدة فتذوب في غير موضعها بعد أن كانت ملحا فانتقلت عنه فلأصحابنا المتأخرين في ذلك ثلاثة أقوال : أحدها أنه على الأصل لا يؤثر فيها جمودها ، والثاني أن حكمها حكم الطعام فلا يتطهر بها وينضاف بها ما غيرته في سائر المياه والثالث إن كان جمودها بصنعة أثر وإلا فلا انتهى . قال الملح إذا ذاب في غير موضعه البساطي بعد أن ذكر هذه الأقوال فإن حمل كلام المصنف على العموم فيكون قد شهر القول بالطهورية ويمكن أن يقال أنه لم يرد الملح انتهى .
( قلت ) : الظاهر حمل كلام المصنف على العموم لأن القول الأول هو المشهور لأنه سيأتي في الماء المتغير بالملح أنه طهور على المشهور وقد سوى في المقدمات بين الفرعين وبهذا القول صدر في الشامل فقال : أو جامدا فذاب ولو ملحا في غير محله وثالثها إن كان بغير علاج وإلا فكالطعام انتهى . وصرح في الشرح الصغير بأنه المشهور
- فرع إذا ذاب البرد ونحوه فوجد في داخله شيء طاهر أو نجس من لواحق الأرض
- فرع تطهير الرجل والمرأة جميعا من إناء واحد
- فرع انتضح من غسل الجنب في إنائه ولا يستطيع الناس الامتناع من هذا
- فرع توضأ على بلاط نجس وطار عليه ماء من البلاط
- فرع تغير الماء بما هو متأصل فيه
- فرع تغير الماء في البرك المعدة للوضوء
- فرع أتى الجنب بئرا قليلة الماء وبيده قذر وليس معه ما يغرف به
- فرع الغسل في الحياض قبل غسل الأذى
- فرع سؤر الكافر والنصراني
- فرع الماء المسخن بالنجاسة
- فرع دخول الحمام
- فرع فيمن منع زوجته من الحمام
- فرع النزح قبل إخراج الميتة
- تنبيهات فيما تغير بنجس
- فرع الاغتراف من الماء قبل التطهر