الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

تفسير قوله تعالى كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين

كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنـزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم

213 - كان الناس أمة واحدة متفقين على دين الإسلام من آدم إلى نوح عليهما السلام، أو هم نوح ومن كان معه في السفينة، فاختلفوا فبعث الله النبيين ويدل على حذفه قوله تعالى: ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وقراءة عبد الله: (كان الناس أمة واحدة فاختلفوا)، وقوله تعالى: وما كان الناس إلا أمة واحدة فاختلفوا [يونس: 19] أو كان الناس أمة واحدة كفارا، فبعث الله النبيين فاختلفوا عليهم، والأول الأوجه مبشرين بالثواب للمؤمنين، ومنذرين بالعقاب للكافرين، وهما حالان. وأنـزل معهم الكتاب أي: مع كل واحد منهم كتابه بالحق بتبيان الحق، ليحكم الله، أو الكتاب، أو النبي المنزل عليه. بين الناس فيما اختلفوا فيه في دين الإسلام، الذي اختلفوا فيه بعد الاتفاق، وما اختلف فيه في الحق إلا الذين أوتوه أي:الكتاب المنزل لإزالة الاختلاف، أي:ازدادوا في الاختلاف لما أنزل [ ص: 178 ] عليهم الكتاب من بعد ما جاءتهم البينات على صدقه بغيا بينهم مفعول له، أي: حسدا بينهم، وظلما لحرصهم على الدنيا، وقلة إنصاف منهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه أي: فهدى الله الذين آمنوا للحق، الذي اختلف فيه من اختلف فيه، من الحق بيان لما اختلفوا فيه بإذنه بعلمه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث