105 - قوله تعالى: nindex.php?page=treesubj&link=28803_28861_29785_31011_34089_28975nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=105لتحكم بين الناس بما أراك الله قال nindex.php?page=showalam&ids=12844ابن الفرس: فيه nindex.php?page=treesubj&link=22348_21709إثبات الرأي والقياس. قلت: كيف وقد قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس إياكم والرأي ، فإن الله قال لنبيه: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=105لتحكم بين الناس بما أراك الله ولم يقل بما رأيت؟ أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=11970ابن أبي حاتم ، وقال غيره: يحتمل قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=105بما أراك الله الوحي والاجتهاد معا ، وفيه الرد على من أجاز أن يكون الحاكم غير عالم; لأن الله فوض الحكم إلى الاجتهاد ومن لا علم عنده كيف يجتهد وفي الآية أنه لا يجوز لأحد أن يخاصم عن آخر إلا بعد أن يعلم أنه محق.

105 - قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=treesubj&link=28803_28861_29785_31011_34089_28975nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=105لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12844ابْنُ الْفُرْسِ: فِيهِ nindex.php?page=treesubj&link=22348_21709إِثْبَاتُ الرَّأْيِ وَالْقِيَاسِ. قُلْتُ: كَيْفَ وَقَدْ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ إِيَّاكُمْ وَالرَّأْيَ ، فَإِنَّ اللَّهَ قَالَ لِنَبِيِّهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=105لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ وَلِمَ يَقُلْ بِمَا رَأَيْتَ؟ أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11970ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، وَقَالَ غَيْرُهُ: يَحْتَمِلُ قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=105بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ الْوَحْيَ وَالِاجْتِهَادَ مَعًا ، وَفِيهِ الرَّدُّ عَلَى مَنْ أَجَازَ أَنْ يَكُونَ الْحَاكِمُ غَيْرَ عَالِمٍ; لِأَنَّ اللَّهَ فَوَّضَ الْحُكْمَ إِلَى الِاجْتِهَادِ وَمَنْ لَا عِلْمَ عِنْدَهُ كَيْفَ يَجْتَهِدُ وَفِي الْآيَةِ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ لِأَحَدٍ أَنْ يُخَاصِمَ عَنْ آخَرٍ إِلَّا بَعْدَ أَنْ يَعْلَمَ أَنَّهُ مُحِقٌّ.